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第二天归期带着药箱和小花牡丹早早的就来了庄子上，安生赶着马车。
现在状元府大了下人也多了，规矩也立了起来。
温嬷嬷掌控着全府里的规矩，后院是女眷住的地方，男人一概不能进入。卢文的哥哥弟弟每一个人挑了一个院子。院子里面安排了两个丫鬟两个小厮。卢大娘的院子是除了主院最大的院子，而且还是卢文特地为老娘装修的。院子里面也是全府最豪华的。
在装修房子方面和府里的用度方面，卢文没有藏左，因为要久居京城而且他不想归期受到委屈，如果在花钱上藏藏掖掖的，以后怎么办？以后要是突然需要用钱能拿出来，那还不是要被怀疑来路吗？走上官场处处要小心，还不如直接就告诉别人：卢家有钱！！！
其实，等归期的医术和设计服装爆出来的时候，谁都不会怀疑卢府有钱没钱。但是，卢文也是不想让别人怀疑自己是靠妻子赚钱的。
卢文的产业明的暗的真的不少。只是没有摆在明面上。卢文的势力发展的很快，他所做的一切都是为了让归期生活的更好，家人只是附带。
归期她们到庄子里时，庄子里面很热闹，完全和昨天来时的死气沉沉不同。
砖瓦木材泥沙正在井然有序的往院子里拉，成来带着人正在推倒低矮的土房，旁边站着的女人说着笑着哭着。
归期能理解她们的心里，十几年被欺压的痛苦生活，吃不饱穿不暖已经失去了希望。如果是个自由身还有希望，可是，本身就是奴仆的身份让他们想挣扎一下都难。奴仆犯错主人家是有权处置的，或打杀或发卖都凭主家一句话。所以，失去自由身的奴仆很苦，命很贱。
其实，灵魂永轮回无生灭。所以，心经上说，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色。无受想行识。无眼耳鼻舌身意。无色生香味触法。无眼界。乃至无意识界。无无明，亦无无明尽。乃至无老死。亦无老死尽。
“亦无老死尽”，是说人的老死是没有尽头的。人的苦难也是没有尽头的，这世你死了，下一世你又投胎了，就这么永远的轮回。
人的烦恼也是没有尽头的。烦恼都是因缘所生。
烦恼就像一只蜘蛛一样，在给自己编织一张网，这张网就是烦恼网，你的烦恼越多，编织的这张网就越大，如果把烦恼全部放在身边，编织的这张网就越大，失去的本性就越多，所以不要把自己的烦恼，像蜘蛛一样，在心中编织一张网。这张网也叫怨结之网，因为所有的烦恼都是因缘所为，比如：有的孩子与父母关系不和，孩子恨父母，父母也会恨孩子，越恨这张网就编织得越大，而这张网就是因缘之网，孩子对父母不好是过去的因缘所为。当你感到因缘是真实的东西，你才会有得有失。因缘是真的又是假的。如果你不把烦恼放在心上，就不会有烦恼，烦恼怎么会有的？就是因为你把它放在心里，把烦恼放在了心中最重要的位置上，才会衍生出更多的烦恼。
人的受苦也是因缘所生。这就要说到十二因缘。
十二因缘在人间，就是：1）无明；2）行；3）识；4）名色；5）六入；6）触；7）受；8）爱；9）取；10）有；11）生；12）老死。
人生各异，就是人的生命都是不一样的，每个人生活的环境，每个人的背景，每个人所经历的事情都是不一样的，所以叫人生各异。转来转去都在十二因缘之中，而十二因缘均不属于正见，犹如闻到香味之后，产生一种快感，过一会儿没有了，那就不是正的，正的东西是永远存在的。唯有性空才算正见，只有性空了，你的本性全部空了，才是正见，也就等于时正空，没有时间概念的空是正空。世界上任何的东西没有时空的时候，你才不会带有偏见。有了正见，才能看开世界上的一切，才能对世界上所有的事物产生正确的观点。有了正见，看开世界上的一切，并得到性空，而且能用这种性空在人间契合真理，才会“悟正见”在人间，因为人的本性是空的，所以能契合真理。
什么叫契合真理？例如人类共同爱好和平，因为人的本性是契合这个世界的真理，也就是人人有一颗真挚的心，不喜欢做坏事，做任何事情都要符合真理，这就叫正见。如果自己好事坏事都分不清楚，明明是做坏事了，还要找一个理由说：我今天是没有办法，是为了惩罚他，我才做这件坏事，那就不是正见。正见就是性空，性空就是正见，性空就是真理，有真理才能在芸芸众生当中不受到污染。
当一个人不受污染时，就是不增加也不减少，也无净，即不存在什么干净与不干净，无所谓干净与否，因为干净就是没有污垢，没有什么能影响你身体的东西。也无生，因为你的生命已经证到本性了，就没有生了，即无生亦无死，亦无老死故，因为性空了没有老死了，亦无老死尽，因为你没有生，也没有死，不存在老了死了，没有生老病死，所以也无灭。
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