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“孙兄，你没有修炼吗？”
这是第二次问“修炼”，显然与第一次发问的内涵不同。孙浩然答道：
“我只有这本经书，没见过其它修炼之法。”
星海阔一副恍然大明白的样子，从身上摸出一页纸，递给孙浩然。孙浩然敬以为神，小心接过，仔细阅读。读过几行字之后，孙浩然松手，秘籍飘落，眉头皱出两个大问号，看向星海阔。星海阔糊涂，问道：
“孙兄见过？”
孙浩然狠狠地点了点头，又说了句大实话：
“我不但见过，还时时修炼，却从来没有结果，找不到也体会不到，何为性命。”
纸上画有几幅人体图，标注各种经络、腧穴、玄穴，附有九段口诀，标准的道家内丹术。
孙浩然忍不住遥想练养当年，狗子刚出世，在电脑里面模拟各种道家功法；最后认定，一切都是梦幻泡影，唯独练养对身心有用。尽管如此，孙浩然依旧没有放弃，确如所说，时时勤修炼。遇到韦吉·汗之后，发现《瑜伽经》的妙用，更是奉经典为神明，不断尝试，终究还是无果。
既然星海阔询问，孙浩然认为，还是实话实说说比较好。星海阔依旧满脸问号，又又绕着大树与孙浩然走了几遭，突然问道：
“孙兄，你知道丹药吗？”
孙浩然点头认可，说道：
“我不但知道，还经常炼制，可惜都是毒丹，除了害人，全无用处。”
星海阔笑了，摸出一粒丹药递给孙浩然：
“孙兄，试试这粒丹药。”
孙浩然想都没想，接过丹药，直接扔进嘴里，囫囵吞下，细细体会，然后摇摇头，说道：
“丹药无用，或许某些成分对身体有益，但效果有限。”
星海阔说道：
“孙兄，运功洗练，看看效果！”
内丹术即性命双修，老子云，“有物混成，先天地生”，意思是说，道是先天一炁，由性、命混合而成。“人（神）得一以灵”说的是，得到性命这个“一”，人方为人。呱呱坠地之后，性命二分，分别藏入心神与肉体，被无尽欲望所磨耗，以为尘世的神魂、肉身就是全部，而不知涵养“性命”。
所谓性命双修便是后天逆炼先天，找回“性命”，盗天之机，结丹成婴，白日飞升。想到飞升，孙浩然不由懊恼，又想到道家前辈传说的那些飞升方法，什么乘龙、驾云、坐鸟兽，这与乘太阳之光飞离地球、飞离银河系，有何不同？说到底，都不如《飞升经》的传送之能。
想的有点久，星海阔催促道：
“孙兄，你不会不懂打坐入静吧！”
孙浩然还是决定说实话，指指脑袋，回答道：
“在回忆！‘致虚极，守静笃，万物并作，吾以观其复’！星兄弟，是不是这样？”
星海阔点头认可。这么多年打坐入静，孙浩然将最不容易理解的“吾以观其复”，理解为无思无念中留那么一丝神念，体察外界。
内丹术有标准的修炼法诀，凡俗未入道时，修“洗练”一节，分为洗心、练形两段。
洗心是洗去心灵阴霾，找回先天不灭之心，去止妄念。法诀很简单，先存想山根穴（两眼内眦间），然后忘记，致虚守静态，于混混沌沌之中，呼吸之气通夹脊（经外奇穴，背腰部），透混元，直达命府。
