大秦:从扶苏狱友到帝师

第18章 这是强人所难(2/2)

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身为从小接受儒家教诲成长的大秦长公子,扶苏仍想做出最后的挣扎。

万一,万一老师会给出不同答案呢?

扶苏抱着一丝期待想着。

可惜,江辰并未满足他的期望,

先是叹了口气,无奈地瞪了对面这顽固的小子一眼,然后不耐烦地说:

“我说了那么多,难道你一句话都没记住?”

“世上万物皆有用处。”

“哪怕一根麻绳也有它独特的用处。”

“同样的道理也适用于孔孟之道。”

“记得我说过,天地大道无穷无尽,何必受单一理论的束缚?”

“儒家的思想虽有其优点,但也同样存在问题。”

“我们要吸取精华,摒弃糟粕。”

“我的心愿是,综合百家所长。”

“为天地确立正心,为生民赋予命运,恢复古学传统,开创千秋万代的太平盛世!”

再次听到这些触动心灵的话语,

扶苏赶紧拱手高喊:

“学生的确记住了江师的至理名言!”

“我早已誓言以此四句真言为一生的理想目标!”

见此状,江辰无奈笑道:

“不必这么激动,坐下来冷静。”

“好的。”

“总之要告诉你的就是,”

“任何事物都有双面性,有优势也有缺点。”

“而区分其优劣的方式,则要看实际情况……”

“针对具体问题需要具体分析。”

说到这里,江辰已经准备结束对话。

然而对面的扶苏显然意犹未尽,恭敬地低头拱手说:

“请江师为学生释疑。”

“……你还真是个难缠的学生。”

江辰有些无奈。

“学生知晓自己多有烦扰,请老师见谅。”

扶苏说道。

面对这样一个坚持的学生,该怎么办呢?江辰叹了口气。

算了,讲下去也不错。

“就拿孟子的话来举例,他曾说过,民为重,社稷次之,君为轻。

你认为如何?”

看到扶苏欲言又止的表情,江辰安慰他:“有什么想法尽管说出来,我不会骂你。”

扶苏深吸一口气,“那我就说了,我觉得孟子所言极是。”

说完,扶苏还是有些不安地看着江辰,生怕惹恼了老师被斥责一顿。

不过显然江辰不是这样的人,对于他的答案也表示认可。

“没错,我也是这么认为的。”

扶苏松了一口气。

接着,江辰继续讲解:

“有了人民,才有国家;有了国家,才有了王权;王权没有人民的支持和土地的依托,就如无根之木,毫无价值可言。”

“所以人民才是根本所在。

就像荀子所说,君与民的关系是水能载舟,亦能覆舟。”

“一个明君想要保全国土、稳固王位,就必须保障百姓安乐,确保他们可以生存,获得利益。

这样的理论是有其现实依据的。”

江辰进一步追问,“那你认为儒家还有哪些道理是不正确的呢?”

扶苏陷入思考中,可作为一向崇奉孔孟之道的人,要让他指出儒家的不足之处确实太难。

见此状,江辰说,“行吧,不用想了,这是强人所难。”

扶苏又一次感到了惭愧。

接着,江辰主动说,“让我来告诉你吧。”

“韩非子在《五蠹》一书中对你有没有读过进行论述过这些方面吗?”

“未曾读过”

,扶苏答道。

这也在江辰预料之中。

毕竟面前这个人以前可是个彻头彻尾的老古董。

“虽然《五蠹》一书主要目的是攻击儒家和墨家,其中不乏偏见。”

“但也包含了一些引人深思的故事,比如‘儒以文乱法,侠以武犯禁’这段话就非常有道理。”

它提到了一个例子——

‘一个鲁国士兵连战三次皆溃逃,有人问他原因,他回答说是家中有老父亲无人赡养,因此孔子赞他孝顺而推荐了他当官。

这不是让人匪夷所思么?’

孔子这一举动实在是错得很!”

“儒家学派虽然自春秋时代由孔子始创以来,历经岁月已居于显赫地位……”

江辰缓缓收束自己的论断。

其影响之大,即使是国君和皇帝也无法忽视。

就拿秦始皇嬴政来说,他眼睁睁看着自己的长子扶苏受到儒家士大夫的蒙蔽,变得判若两人,满嘴仁义道德,甚至时常批评他残暴。

尽管嬴政曾多次想要扭转这种局面,但最终都徒劳无功。

儒家士卿始终环绕在扶苏身边,继续影响着他对立的态度。

作为儒家鼻祖的孔仲尼,已经被誉为圣人。

但如今,江辰却嘲笑孔子的行为滑稽可笑,并且直指孔子犯了大错。

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