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一个文明到达其文明能到达的边界，到达新环境，就会引发新问题，面对这些新问题，要么消亡，要么爆发创造力，取得新技术，然后让文明更上一台阶。
当天府文明陷入无可挽回的封闭和创造力减弱后，其撒向四方的种子，开始生根发芽，并爆发出创造力。
兰国人就是在面对素国的压力下，爆发出惊人的创造力，和探索精神，并和环境实际结合后，演变出古羌人族系中，唯一的，独特的海洋文化。
如果说华历36世纪到38世纪是兰国的攀升期，在经历39世纪前半场的动乱后，兰国在39世纪后半场迎来了它的极盛期。
————《全球通史》
当初随着元琅南征北战的功勋家臣，都按照华人惯例，要开枝散叶，所以不仅在服南有封国，在震州几个新建立的诸侯国也有成为大夫的分支。
所以当郑信本人被杀的同时，劳喜斩草除根，不仅将郑氏一族在蓬城的主家尽灭，连带着将郑氏在服南的封国也一并除国。
当消息传到郑信在合国为大夫的庶子郑阳一系时，郑阳崩溃大哭。连忙召集家臣杀向同在合国的劳氏。
却不想劳喜早有准备，在震州几位元氏为同母兄弟，肯定深恨元辰一系，一旦他先开头杀人，就给了他们借口。
所以已经通知他们带着家眷离开震州。
郑阳到劳氏封地扑了个空，极怒之下，将其庄园的奴仆庶民屠戮殆尽。
元琅的功勋家臣彻底决裂。
威望最高的四位，李过不愿干涉，郑阳就找到元恢，希望他能为郑信报仇。
但是元恢又能怎么办，经此一事，元辰一系在劳喜的辅佐下已经彻底坐稳王位。
元琅留下的还有威望的老臣又多分散各地，如何敢反一州之王。
对于郑信的被杀，他当然痛心，但他做为元氏分家，只要是元琅之子，谁坐王位都一样。
对于徒劳无功的事情，他不愿意考虑。
因为眼下有更重要的事情。
随着素国的覆灭，兰国没了北方的心腹大患，从服南不断补充人口到南洋，加上之前属于莱州的技术扩散，更多的土地被开发出来，商道也快速恢复，兰国迎来快速兴盛的时期。
面临这样大的局势改变，兰国需要一位能引领新时代的执政。
而莱州的郡大夫在素国占领莱州时，大半逃离，在元琅收复莱州后，又登王位，就不再干涉兰国的内政。
所以兰国的政权落到南洋大夫手中，莱州大半的郡都不再设郡大夫，而是延续素国政策，每郡设士族议事会。
从属于南洋一系的大夫田智之孙田泽出任新执政，在他的任期，几乎每年就会在南洋新设一郡，南洋的郡大夫已经超过莱州郡大夫。
而兰国除了开发南洋的土地，更重要的就是在恢复原本商道的同时，开辟新的商道。
早在华历3730年，吕亨执政时，兰国的商业触角已经延伸到方州。
为了夺取重要的贸易节点——巴林。
吕亨不惜雇佣印河的白狄人，耗时八年，才驱逐岛上的腓尼基人。
与此同时，亚述开始崛起，亚述是个典型的古典军事国家，善于扩张和征战，但不善于经营和组织生产，每年需要大量的物资赋税。
而兰国出于商业利益，需要一位能管理整个方州的霸主，因为混乱分散的方州，不利于商业活动。
于是兰国找上在方州如日中天的亚述，开始了双方几百年的合作。
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