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戏笑父亲，藐视而不听从母亲的，
他的眼睛必为谷中的乌鸦啄出来，为鹰雏所吃。
你的善良和付出基督徒——感恩所带来的能力
一基督徒叫威廉·劳，说了这样一句话：“通往幸福及完美的最近，最稳妥的捷径就是为自己定下一条原则……凡是献上感谢和赞美神，若你为任何发生在你身上的不幸之事感谢并赞美神，你就能将它变为上天的祝福。”
我要和主内亲爱的弟兄姊妹一同分享我们为什么要感恩?感恩怎么能带来能力呢?我们首先要明白感恩是神的旨意，是神所喜悦的祭物。
一、感恩是神的旨意
“要常常喜乐，不住地祷告，凡事谢恩，因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意”(贴前5：16-18)。这三节经文可以说是保罗提出的三个简短的信徒守则：(1)常常喜乐，在患难中也不例外。(2)不住祷告，与神经常保持亲密交通。(3)凡事谢恩，不问遭遇苦乐、环境顺逆。
信徒只有信靠主，才能做到这三点。并且也应该做到，因为这是神在基督耶稣里向我们所定的旨意。诚然，神喜悦我们向他祈求、祷告，但最喜乐我们向他感恩、存敬畏的心来亲近他。就像任何一个父母不会喜悦自己的孩子见面就要这要那，更喜悦自己的儿女依偎在父母身旁亲近他。正如赛65：24神说：“你们尚未求告，我就应允；正说话的时候，我就垂听。”
我们明白了感恩是神的旨意，并乐意向神奉献财物、身体、时间来侍奉神，这些都是好的。但更应该明白感恩，是神所喜悦的，也只有为感恩所献上的一切才是甘心的。像膏主的马利亚，拿着一玉瓶极贵的香膏来，趁耶稣坐席的时候，浇在他的头上，虽然受到门徒的责备，但她却是甘心的，是发自内心的感恩并为主安葬预备的。得到主的称赞，万古传颂。
二、感恩是神喜悦的祭物
神说：“我岂吃公牛的肉呢?我岂喝山羊的血呢?你们要以感谢为祭献与神，又要向至高者还你的愿”(诗50：23)。神招聚那些曾献祭与神立约的，谆谆劝戒他们，并提醒万物均属于神。所以我们应以感恩为祭献给神，向神还愿。先知约拿因违背神的命令逃往他施，躲避耶和华，神安排一条大鱼吞了约拿，他在鱼腹中三日三夜，何等苦啊!约拿在鱼腹中向神求告：“但我必用感谢的声音献祭与你；我所许的愿，，我必偿还。救恩出于耶和华：(拿2：9)
我们把感谢赞美归给神，意思就是相信神会为这一切发生的事情负责。否则，感谢神对我们而言，是没有多大意义。这感谢不是消极或无奈，而是出于内心积极向上的感恩，那么这样我们的感恩会化为一种能力，成为上帝的祝福。
三、感恩是得福的途径
可以说世上没有一个人能像约伯所受的苦多，来的突然，但约伯在极大的苦难中仍能
凭信心，镇定自如，称颂神的名：“我赤身出于母胎，也心赤身归回。赏赐的是耶和华，耶和华的名是应当称颂的。”即来时空手，去时空手又何妨，何况人生福祸全在神的手中(参哀3：38)。赏赐或收回，全凭主旨意。我们知道最后他得到神加倍祝福，约伯丧失的十个子女也如数得到补偿，而且女儿为全地最美的，像男孩一样得到产业。他的疾病也早已痊愈，得见四代儿孙，一直到年纪老迈，日子满足而死。
我们若想得到祝福，必须先求神的名在我们身上得到荣耀。从约伯受祸与受苦的经历来看，我们人生的受祸与受苦的刑罚，对敬畏神的人来说，苦难反而让人的灵性得趋完全，信心更为坚定。正如：“我从前风闻有你，现在亲眼看你”(伯42：5)。
当然，我们不配和约伯相比，受苦也多数为罪受神爱的管教。“因为主所爱的，他必管教，又鞭打凡所收纳的儿子。凡管教的事，当时不觉快乐，反觉愁苦；后来却为那经练过的人结出平安的果子，就是义：”(来12：6、11)。
我们生活在这个世界上，难免有这样的那样的事。如古话：家家有本难念的经，人人都有难唱的曲；并不像有人祝愿的：万事如意，心想事成。神也未曾这样应许我们，反告诉我们在世上有苦难，但叫我们放心，在他里面有平安，因为他已经胜了世界(参约16：33)。保罗也说：“你们进入神的国，必须经历许多苦难”(徒14：22)。即是这样就看我们如何面对这些所谓的苦难。
弟兄姊妹，最无情的人就是不懂得感谢的人
，值得上天善待
你是付出最多的那一个
无论是金钱还是力气
因为你眼里从来不只有自己
会替别人考虑
别人对你的好 你看在眼里
记在心里 都要加倍去感激
所以你风里来 雨里去
为了让自己爱的人开心
我知道你的脾气温柔悲悯
从不愿意伤害谁
哪怕是一只蚂蚁
所以对别人的要求也很难拒绝
哪怕伤害了自己
每个人都有以己度人的心
你这样的善良 充满温情
在你看来这世界无比美丽
人与人之间都有真诚和道义
从没有想过有人会利用你得善心
从不知道你的好
在他们的眼里并非是善良
而是傻里傻气 是智商有问题
亲爱的 我知道你并不怕付出
最怕的是吃苦后还要受气
你明明赤诚一片
