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<div class="tt-title">第 481 章 重楼三问
珠宝坊，星月楼。
杨重楼的话，令所有人都陷入了一个怪圈，
这个像对又不像对，搞得武川子弟，一度怀疑自己的认知是否正常。
二楼窗台，周云负手而立，陷入沉思。
杨重楼问题的关键，实际是保护弱者的问题。
因为只要是人就会有强有弱，强者永远能得到更多，
当这个强者财富数量超过一个临界值时，财富的增值速度，弱者就永远无法企及。
这种情况会随着时间越来越剧烈，最终就会发展到，富者良田万亩，穷者无立锥之地。
但若说勤奋努力是错，那肯定谈不上，
勤奋努力永远都是对的。
良久后，赵王叹息一声，他还是答不上。
长风吹过赵王文武锦袍，周云淡然道，“请文魁说第二问吧。”
闻言，杨重楼郑重的行了楚礼，
能让赵王认可，是他的荣幸。
“重楼第二问，如果一个勤奋的人，跟一个懒惰的人，获得报酬一样多。一个聪明的人，跟一个愚笨的人，获得银钱一样多。到底是对是错？”
杨重楼的话，令周云再次陷入了深思，
这个问题，看似简单，实际不简单。
如果勤奋跟懒惰的人，报酬一样，那就是在鼓励人们变的懒惰。
如果聪明的人，跟愚蠢的人待遇一样，那么聪明的人就会选择愚蠢。
所以，他们的待遇必然要不一样，如果一样，那社稷就会停滞不前。
因为对国家做出巨大突破的，必然是那一小撮最聪明的人。
可如果说第二问错，那岂不是又回到第一问了？
窗台前，周云望着街道上，贩卖柴薪的壮汉，为了几文钱，跟一个妇人说尽好话。
大楚赵王，不禁久久不语。
星月楼里，高大的黑衣书生，眼眸幽深，继续讲道。
他带着无与伦比的自信，以一股俯瞰天地的姿态，发出朗朗之言。
这一刻，杨重楼仿佛在与历史上，最强大的圣人论道。
“重楼游历半生，走过三山五岳，诵读万卷经书。”
“狼群里，必然是狼王吃的最好。猴群中，必然是猴王待遇最高。”
“那如此说来，人群里，就应该是人王吃的最好才对。”
“可历朝历代，都在谩骂权贵，认为其是祸害根源，亡国皆出于此辈。”
“所以，重楼第三问就是，历朝亡于权贵，而历朝又都出现权贵，权贵出现是否合理？”
“一个文人义士欲除之而后快的阶层，却在历朝中不可避免的出现，此为何解？”
洛阳繁华似锦，长街车水马龙。
星月楼台，赵王周云挺如苍松，威风赫赫。
此刻在大楚，太师府求学的孩子早已消失，他已经是一言而定人生死的赵王了。
可此时，他心中却五味杂陈，
这三个问题，实际上是千古文人都在寻找的答案。
杨重楼在桌前风轻云淡，可他的每一句话却重如千斤。
如果说权贵出现不合理，可历代王朝皆不避免此物。
如果说合理，那么历代王朝基本亡于官僚臃肿，权贵横行，民不聊生。
这一刻，周云的眼前恍惚了，杨重楼的朗朗之言，声音似乎越来越大。
渐渐地，周云看见了一些人，那都是中原大地的风云人物。
赵王仿佛穿过了历史长河，来到了一位老者面前。
这位老者身材高大，带着徒弟，风尘仆仆，在周游列国。
某一刻，老者发出洪钟大吕之音。
“天道在于仁义、礼乐、教化，君为轻，民为重……”
谁料，老者还未说完，虚空荒原中，又出现了一座大能。
他的声音穿透历史穹苍，让人振聋发聩。
“匹夫之言，可笑可笑。人性至恶，岂可依赖人性，必要以严苛峻法治理天下。”
正当周云沉寂法家话语中时，远方响起噶几噶几的机木声，一位老者正在用工具打造牛车。
闻听法家之言，老者放声大笑，声震苍天道。
“律法终究要人判，老夫想问，是先有人还是先有法，既然先有人，那就是人定法，法何以凌驾于人？”
“兼爱，非攻，才是煌煌天道。”
天道？
究竟什么是天道。
王朝更迭，土地兼并，乱世重造，权贵重生，每一个朝代都难逃三百年宿命。
杨重楼之言，就像这代代王朝的疑问。
尽管每一个王朝都会吸取上一个王朝的教训，可每一个王朝又会出现新的问题。
正当周云沉寂于墨家之言时，一声声洪钟之音响彻原野。
一个个天骄人物接连出现，
道家老者主张，清静无为，顺应天意。
阴阳家、纵横家、小说家接踵而至，层出不穷。
他们仿佛打开了中原民族思想的枷锁，在挥斥方遒，描绘一条条中原大道。
可杨重楼的三个问题，依旧无法解答。
终于，历史的车轮滚滚向前，百家争鸣结束了。
汉武大帝宛如骄阳，横贯古今，
他罢黜百家，独尊儒术，中央集权，北灭匈奴，完成中原民族第一次封狼居胥。
大儒董仲舒改良儒学，维护大统。桓宽提出沿用千古的《盐铁论》。
从此，中原大地开启了，儒皮法骨的篇章。
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