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孩子不爱学习怎么办？
肯定不是打一顿就能解决的。
刘瑶唤来三名伶人，让他们到蛮族之中给孩子们演场戏。
寓教于乐的戏。
见上来的是三个既无俏装扮，又无美衣服的男子，一旁的蛮部耆老抓了抓山羊胡：“殿下，这三个伶人能演好戏么？”
他是个见多识广的长者，也曾在汉人的集市里观看过伶人们演戏。
在耆老印象中，无论是百戏还是乐舞，伶人们都得打扮漂漂亮亮的，哪像这仨人穿着如此普通？
他哪里知道，刘瑶的三个伶人，顶得上千人万相、千军万马。
刘瑶见耆老怀疑，挥手让伶人们当场表演起来。
只见伶人们迅速用帷帐遮蔽门窗，使整间屋子暗沉下来。
紧接着，他们取出一块方形白色大布，遮挡在自己和观众中间。
再点上蜡烛，让白布靠表演者的这一侧明亮起来。
“这是何故？”耆老从未见过有如此演戏的，竟然把演员和观众隔离开来，这还能看得到什么？
刘瑶微笑着没有回答，伸手指向幕布，示意这位蛮族学者凑到近前观看。
耆老目露疑色，趋步来到幕布旁。
伶人们正打开随身携带的小皮匣，取出表演道具若干。
耆老定睛一看，赫然是一堆怪兽图案的皮片。
这些怪兽图案乃是用特殊的驴皮雕镂而成，上面用漆料画得五彩斑斓，栩栩如生。
皮片用细线缝在几根细木杆上，那些细木杆似乎是放在手中操纵的机关。
耆老伸直脖子仔细观瞧，数十张皮片所画的怪兽形态各异。
有的羊头人身眼大如灯，有的面带刀疤满脸怨气，有的牙尖齿利手持巨锤，模样甚是吓人。
“这，这是给娃娃们看的戏？”耆老不由得心生担忧。
虽说蛮族生性好勇斗狠，但毕竟观众还是一群六七岁的孩子……
“无妨，娃娃们就爱看这个。”刘瑶的语气充满自信。
说罢，只见伶人们已将驴皮兽图隔着白色大布用细竹杆举了起来。
瞬间，灯光之下，那些兽图的轮廓竟在白布后面清晰显现出来。
更让耆老意想不到的是，在伶人们的操纵下，兽图的肢体关节还能动起来，宛如真的活过来一般。
一名伶人先是手持一大片刻画着山水树木的图形，当做故事场景展示。
另外两人则用数根细木杆各举一兽，吟唱起滑稽小调，开始表演。
在细木杆起起伏伏之下，两个兽首人身的怪物你来我往，斗得不可开交。
“精彩！”耆老哪里见过这种皮影戏，脱口叫起好来。
皮影戏这种形式最早可追溯到西汉时期。
据说，汉武帝思念亡妃李夫人，一位臣子便用布帛裁成李夫人的影像，涂上色彩，并在手脚处装上木杆。
入夜后，围方帷、张灯烛，让汉武帝端坐帐中观看。
这便是皮影戏的最早渊源。
刘瑶在成都鹤鸣楼导演过不少舞台戏，也成功起到了宣传教化的作用。
但那种舞台复杂而庞大，并不适合拿到南中来演，更无法深入偏远的乡村蛮部。
所以在成都临行前，刘瑶特地赶制了这些皮影，并根据前世观看皮影戏的记忆，教伶人们如何操作和表演。
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