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1913年2月20日，历癸丑年正月十五元宵节。
南京，袁世凯就任临时大总统前夕。
藿香观看金陵女子中学秦淮灯彩展，站在「天足」灯组前时，正有雪花穿过文德桥的檐角飘落。
秦淮灯彩发轫于六朝烟水，肇始于东晋豪门「曲水流灯」雅集。
南朝《建康实录》载，元宵节「朱雀航悬彩灯万盏，倒影入淮若星汉」。
明朱元璋敕令「秦淮灯船甲天下」，将夫子庙至聚宝门划为「御赐灯市」。王公贵族竞造楼船灯舫，《儒林外史》叹其「灯如昼，人如蚁，笙歌彻夜不息」。
清康乾时期形成「秦淮灯彩八绝」：绢纱宫灯、走马转阁灯、荷花水灯、鳌山琉璃灯、剪纸光影灯、瓷胎画珐琅灯、科举题名灯及戏曲脸谱灯。
匠人首创「火笔烫画」技法，以烧红铁笔在羊皮上烙绘《红楼梦》场景，透光显现立体效果。
民国西风东渐，玻璃吹塑、电力机械赋予新韵。
的藿香正在驻足观看那尊五尺高的缠足女子铜像，采用就是德国进口钟表发条钢，三组螺旋弹簧呈120度角分布，确保扭矩均衡，自制木质棘轮机构。
铸铁裹脚布随发条齿轮转动发出咯吱声，像极了她记忆里母亲深夜拆解裹脚布时，骨节发出的细碎悲鸣。
铜像足下的玻璃展柜里，陈列着霍家传了三代的缠足工具。
绣满缠枝莲纹的压骨石板。
浸透血渍的月白绑带。
银制莲花小鞋。
这些本该锁在徽州老宅樟木箱里的物件，此刻被编号标签钉在绒布上，如同刑场示众的囚徒。
“霍小姐，令堂捐赠这些文物时曾说…“
策展人陈姮嫬的声音从身后传来。
藿香抚过展柜上母亲的手书捐赠卡——「代代罪孽，至此而绝」。
墨迹在玻璃下洇开，像极了十四岁那夜，她偷看母亲洗脚时，木盆里晕散的血水。
此时，发条走到第七圈，铜像突然剧烈震颤。
齿轮咬合声骤如暴雨，铸铁裹脚布应声崩裂，露出内侧铭刻的千余个姓氏。
藿香在晃动的光影间看到了「霍王氏」。
那是母亲在族谱上的名字，一个从未被呼唤过的称谓。
崩解的金属布条垂落成莲瓣形状，底座升起水晶灯球，投射出金陵女中学生们的天足剪影。那些影子踩着《放足歌》的旋律舞动，将霍氏缠足工具踏成齑粉。
藿香的右脚小趾突然钻心痛楚。
那是当年裹断的趾骨在阴雨天的旧伤。
展厅另一端传来瓷器碎裂声。
几个盘髻老妇正用铜簪猛刺「伤风败俗」的展品标签。
她们绣鞋上的珍珠在玻璃碎渣间滚动，宛如散落的骨殖。
保安冲过来时，藿香看见最年长的妇人腕间闪过熟悉纹样——
那是霍家女性世代相传的缠枝莲刺青，用于遮盖绑带勒出的疤痕。
“你们这是在掘祖宗的坟！“
老妇的吴语嘶吼与铜像齿轮声混作一团。
藿香突然意识到，那些刺青的藤蔓纹路，与压骨石板上的缠枝莲浮雕原是同根同源。
闭展钟声敲响时，藿香在签簿写下「藿香」而非「霍王氏」。
墨汁渗透纸背的瞬间，她右脚的缠足布自动松解——
那些浸透三代人血泪的月白棉纱，此刻正在民国二年的雪夜里，化作金陵女中天台上燃烧的火蛇。
火光中，陈姮嫬递来金陵女子大学报名的朱砂帖。
藿香接过笔，在新生名录「曾用名」一栏，将母亲刺在她肩头的缠枝莲纹，改绘成一支射向黑暗铁幕的银箭。
另：据《金陵轶闻录》载，1913-1927年间，秦淮河共漂流过137条缠足布。
每条末端皆系银箭一枚，风吹过时，整座南京城都回荡着藿香的姓名。
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