爱无疆之文宣王

第九卷 第一章 五谷改编(1/2)

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五谷峰战事结束以后,各部兵马收拢物资,受降匪寇,要犯等齐聚大营。

江州府周参军,领本部一千兵马守护粮草自重。分兵三千在萧文君大营南门外正东。

李杰武豫章军,领本部三千兵马,在萧文君大营南门外正西。

孙仲超临川军,领本部四千兵马,在萧文君大营南门外正南。

萧文君潘阳军,领本部五千兵马,背靠历居山,面向正南方向,重新安顿所部兵马大营。将历居山、五谷山和玉京山,三方匪寇聚拢围禁起来。

历居山收押一千二百余匪寇,五谷峰收编三千余匪寇,玉京山收编四千余匪寇。总计八千余匪寇。

加上此次萧文君统帅的各部剿匪兵马,总计二万五千余人聚集在一起,季节将要盛夏,当日又已经是到了上午时辰,官兵和匪寇两个阵营,如果处理不好,稍有不慎,很有可能爆发哗变和冲突。

在萧文君的中军大营中,聚集了潘阳郡剿匪各部的文武官员,大家紧急的,商议出个大致章程,迅速的行动起来。

萧文君将收服的匪寇,分为四类交给各部帮助处理。

收服的三山匪寇八千余人之中,百人以上到千人头领,大约一百余人,定为首恶。五十人以上到百人头目,大约二百人,定为重犯。十人以上到五十人头目,大约八百人,定为爪牙。

以上这一千多的匪寇首犯和头目,罪大恶极,是一定要缉拿归案,严惩不贷的。

十人以下小头目,大约二千人等惯犯、从犯,定为轻犯。将收编至军中为丁等苦役,用来效力。

如今萧文君本部帐下,缺少千人督牙将和曲长,找来简寂观、东林寺、三清山武林首领相聚。

江南武林各派,功夫厉害的大有人在,但公认最厉害的只有五人,江湖人称五绝,一仙二僧一翁玉逍遥。分别是

道教庐山简寂观,首代掌门宗师陆静修,排名第一,江湖人称陆半仙。

佛门庐山东林寺,代掌门际觉大师,排名第二,江湖人称白眉尊者。

佛门玉京山瀛洲峰南海佛庵,次座恩慈师太,排名第三,江湖人称千手观音。

苗疆苍云宗,宗主石格多,排名第四,江湖人称大巫渔翁儿。

道教三清山观,当代掌门玉京真人。江湖人称玉逍遥。

现在东林寺际觉大师,瀛洲峰佛庵恩慈师太,三清山玉京真人,玉虚、玉清、玉华三大宗师,简寂道观掌门孙游岳、锦绣谷座主简贞宗师等,都在萧文君的军中大营之中。

东林寺和简寂观的人,萧文君十分熟悉信任的,对自己可以说是鼎力相助。其次,要属道教三清山,和简寂观联脉相承,因此相待也十分热情。际觉大师的武功高深莫测,自然也是见过和知道的,更让萧文君惊讶的人,是并列四绝之一的恩慈师太,慈善谦和,让萧文君倍感亲切。

突发奇想的对着恩慈师太问起说道:“人言绝世高人难遇,文君三生有幸,离京前,有缘被陆道长收为关门弟子,后在庐山得遇际觉大师,相交甚厚,今日又是天赐良机,让我与恩慈师太想见,文君有家事恳请相托付,不知恩慈师叔能否答应?”

东林寺、简寂观和三清山,主要是受萧文君尊师陆道长,不能名言的一些暗示,诚心诚意前来辅佐他这个关门弟子,也代表了佛门和道家的势力。

佛门相比较与道家,对萧文君的辅助少了一些,际觉大师正有心想要平衡,听到萧文君突然的相问,心中暗自高兴。

恩慈师太宣了一声佛号回应到:“我等方外之人,向来清平无奇,文君已官居太守,辖三郡之地,领千军万马,为民除患。既又是兄长陆道长弟子,若有用到贫尼的事项,若力所能及,定当倾力相助,何言相求啊!”

际觉大师怕文君以恩慈身居四绝而为难,连忙说道:“文君以师侄相称,可见没把我们当如草芥之流。有难处可以明言,我等虽在江湖略有微名,不过是人云亦云而,文君相托要事吩咐,不需有任何顾虑。”

萧文君心中顾虑消减了大半,“我虽有官职,可家人不能时刻带在身边,呵护周全,庐山时,曾以内眷家人安危,托付与掌教师兄,幸得简宝、简云等出山相助。虽然已有简云师姐等守护妻眷,可家中老母等,却在柴桑,身边无人维护。

加上如今大军在外,身边能用可信之人屈指可数,一应事项可派心腹捉襟见肘。

所以,想恳请恩慈师太出山,陪护我母亲身侧,师太位列四绝之中,安全从此无忧,并与我母亲年龄相当,又同为女流。我母亲性子刚烈,而恩慈师太身为佛门,最能平心止燥,高堂安全,如此,我在外为官,就无后顾之忧。

二来,简寂东林相助我已很多,可是政务、军中、补给太多空缺,距离郡内举荐能人孝力还需时日,不知各位能否再加派人手相助啊?”

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