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也就在它化实转虚的刹那，犹如被强猛的弓弦弹射了出去，即使以无形无质的存在，依然被这座宫阙某种法阵捕捉到，并排斥而出。
‘有点意思。’
“数瞬”围绕宫阙转了几圈，还待继续侦察几遍，冷不丁整座宫阙若隐若现，几个呼吸后，立时杳无踪影。
‘不见了？’
以天魔的眼力，也没能抓住这座宫阙消失的痕迹。
‘能在太虚境自由遁行，来去无踪，还能以法术在无形间暗算我……又能以法阵排斥我这无形之躯，总不能是福德真君的法驾宫阙吧？’
“数瞬”笑了几声，可笑着笑着，它便笑不出来了，迟疑着自问：‘难不成——真的是福德真君的法驾宫阙？’
因为历史太过遥远，修行界对福德真君是否真实存在是半信半疑的，不信在于福德真君不够真实，从没留下任何传承，传说又太过于离谱。而半信则在于以福德真君名义起誓，若是不遵循，还真可能气运被削倒大霉。
倘若历史上真有福德真君这位神仙存在，且这真是福德真君的法驾宫阙之一，那么就不奇怪了，真君虽然也是炼神境，但和现在的炼神真人不是一个概念。
硬要比喻，等于一个开合境的小道士，去和归元境的大佬对比。
寻常修士分不清炼神境界的差别，但只要到了炼神真人的境界，自然会逐渐琢磨到更高的道途。
初入炼神，即为“通明”，此心田开阔，智慧明净，元神可以出窍，炼身成气，气绕身光，光有元神，名曰真人。
这是现目前修行界炼神真人们统一的境界，彼此实力的区分，主要在于正法修为深厚，灵力积累，以及斗法经验。
实则真人们彼此的境界等同。
而在各大派的洞天福地之内，还有一批真人们潜修不停，努力突破到下个阶段，即“神通”。
若是到了“神通”的修为，天眼通、天耳通、神境通、宿命通、他心通、漏尽通的地步，足以预知到未来吉凶祸福，就连天魔对其也无可奈何了，修行界中再无任何灾劫可以威胁到这样的大修士，可以说真神仙了。
此类掌握神通的大修士，根据吕夫玄所知，目前修行界应该无人能达到，至少龙华山后山的洞天福地内没有。
可这还不是真君。
到了“神通”的修为，还要潜修突破到“无极”，此境界大地山河，如在掌中，目视万里，已得六通之妙——名曰真君。
这是大派正法中明确记载的大道境界，炼神真人在这样的真君面前，犹如土鸡瓦狗，不堪一击。
可自古以来，把传说都算上，能称呼上真君的传说人物，也仅有四人，名为四大真君，或是四大帝君。
以及在四大真君之上的道祖。
不客气地说，别说真君了，即便有“神通”的修为，整个修行界的局势也要发生重大改变，“太素神兵”也威胁不到这样的大修士真神仙，哪家门派有这样的大修士会藏起来不用呢？
所以吕夫玄可以断定，修行界早已断层，再无炼神真人“通明”以上的境界修士。
实则放在万年前，只要抵达炼神境，就称得上是神仙了，许多凡间祭祀的神仙，以讹传讹，都未必能有炼神真人的修为。
如那宫阙是真君的所有之物，其内的法术即使过去了几十万年，能把“数瞬”这十大天魔困在其中，倒也并非不可能。
