欢喜鸳鸯,决战大明帝国

第738章 启程瀛洲(1/1)

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王小强和李若琏动用了六千名士兵,在德川府邸、荒宅以及关帝庙一带展开挖掘。

与此同时,南京城内的戒严依旧没有被解除,一队队荷枪实弹的士兵,在大街小巷内往返巡逻。

如临大敌的紧张氛围,就如同一张无形的大网,笼罩着整座城市,让所有人都感受到一种压抑和不安。

第二日午后,德川府邸的庭院内一片狼藉,马超形色匆匆的赶到这里,发现一处深五尺的土坑底部,竟出现了一个用青砖砌成的圆形拱顶。

“校长,您再稍等一个时辰,很快就能寻找到地窖的入口了。”

马超看着一脸亢奋的王小强,淡然一笑道:

“不用那么麻烦了,直接破顶而入吧!

看看德川大和那个家伙,都给我留下了一些什么惊喜。”

“是!”王小强兴奋回应道。

随即,他转过身,对周围的士兵们大声喊道:

“一排搜查有功,授予集体二等功,所有人员授予个人三等功奖章。破顶!”

一排的士兵们听到奖赏,当即就齐声欢呼,然后迅速行动起来,用撬棍和铁锤等工具,对着青砖拱顶展开破拆。

不多时,这处神秘的青砖拱顶就被破开,众人的目光纷纷投向下方,一个仅有五平方米的狭小空间出现在眼前。

地窖里面摆放着床,还有水和食物,而在角落的桌子上,放着一个装满书册的竹背篓。

一名身穿袈裟的瘦小和尚躺在床上,他的脸上毫无血色,嘴角带着黑色的污血,显然是已经口服了毒药。

他用一双空洞无神的眼睛,望着被打开的青砖拱顶,任由沙土砖块砸落在身上,却已经没有了任何声息。

经过原德川大和的警卫员仔细辨认,这个服毒自杀的和尚,正是德川大和的第三位日本随从。

从他身上搜出的度牒上,清晰的写着“日本术学和尚”几个字。

竹背篓里的书册共有六十二本,当马超屛退左右,翻阅这些书册时,也不禁感到大为震惊。

这些书册,竟然涵盖了马超、朱媺娖、德川大和这十多年编着的所有新学内容,其中还有一本名为《化学武器》的书,竟然是德川大和的不传绝学。

德川大和虽然以身入局,精心谋划了这场迷案,可却在马超和朱媺娖的联手干预下,仅用了四天时间就被成功告破。

关键人员和书册无一丢失,这场惊心动魄的较量,就这样迅速而干脆的落下了帷幕,德川大和再次失败。

这件事情发生的十分突然,其造成的影响却不亚于一场军事政变,可就在所有人还沉浸在震惊中,没来得及做出反应的时候,它却又十分突兀的结束了。

甚至都没有人能说清楚,这件事情的前因后果。

天启十三年五月十二日,阳光明媚,海风轻拂,马超与朱媺娖将会在这一日,乘坐南海舰队的郑森号巡洋舰出海远征,开启他们瀛洲建国的第三次创业。

马超和朱媺娖深知,长时间的海上航行,可能会给士兵和移民们造成诸多问题,如心理压力、社交障碍、身体伤害等等。

他们为此可谓是煞费苦心,不但事先准备了大量蔬菜干、肉干、果酒、水果罐头,以保证移民在航行中的营养需求。

还每五人发放一副扑克,教授给他们五种以上的玩法,让移民们在漫长的海上漂泊中,能有一种可以消磨时间的游戏。

但为了维护船上的秩序和风气,他们也制定了三条禁令:

“禁止赌博、禁止盗窃、禁止嫖娼。并且明确规定,如有违反者,一律投入大海处死。”

这样的处罚结果,似乎过于残忍,与马超和朱媺娖废除死刑的宗旨相违背,可这是他们对移民质量的最后一次筛选,所以才会强迫奸邪之人洗心革面。

况且在孤立的封闭海船内,如果不加以严格约束,某些人性的恶就会变的肆意猖狂,从而影响到更多善良的好人。

每条船上都安排有新文化宣传员,每天早晚两次,宣传员都会组织移民们,学习一个小时的新文化知识。

在这种与世隔绝的封闭环境中,宣传员们通过政策讲解、宗教祈祷、戏剧表演、游戏玩耍等集体活动,努力营造出一个和谐的美好氛围,对所有移民们进行思想的洗礼。

要想完成对一个人,或者是一个群体的洗脑,就必须要恩威并施,让他们既要知道旧政的凶残,还要了解新政所能带来的各种好处。

宣传员们每天都会按照教程,和移民们谈古论今,很快就成为了他们所崇拜的文化人,并获得了他们的信任。

然后宣传员们,就会给移民讲解人类几千年来的苦难历史。

夏商周的封建制度,是一个极其野蛮的时代,百姓就如同蝼蚁一般,被贵族们肆意践踏。

人可以被当做祭祀的人牲,在祭坛上被残忍杀害;也可以被当做贵族陪葬的人殉,无数年轻的生命被活埋杀戮。

人甚至还可以被劈成两半,成为用铁钩子悬挂售卖的“卯”,还有把人肉剁成肉馅的“糜”,这些场景让人听着都会感觉不寒而栗。

而儒家文化,却把那些野蛮的奴隶制朝代,美化成为“至德之世”,将夏商周三代之治作为后世效法的王道典范,并对其颂扬备至。

秦汉至大明朝的君主集权制度中,特权者利用儒学和法学愚弄百姓,把天下的芸芸众生当成牛马般驱使。

百姓们世世代代生活在贫穷和饥饿中,没有可用来抵御灾荒的储蓄,因为弱小而无奈忍受特权阶级的压迫剥削,活的毫无尊严和自由可言。

统治阶级采用外儒内法的统治术,言行上伪善做作,愚弄苍生;思想上推崇诡辩,只论立场、罔顾原则;治理上却是唯我独尊,都是秉持着“宁我负天下人,毋天下人负我”的霸道理念。

宣传员们在讲旧制度残忍的同时,却又无限放大法制国家的公平公正,自由联邦制度下的百家争鸣,五权国家提倡的民主博爱,以及憧憬瀛洲国未来的强大富足。

他们每日里不断重复的话语,就如同点点星火,在日复一日的传递中,点燃了移民心中对未来美好生活的炽热火焰 。

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