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等小淇记下了，我接着讲下去：“‘利，义之和也’，这个春华秋实，是自自然然的结果。如果你春天夏天忙活了好几天月，到了秋天，颗粒未收，还能叫‘利’吗？只要你辛勤劳动，就会有收获，这就叫‘利’。说农民靠天吃饭，道理就是这个道理。另外，要提醒你一下，孟子见梁惠王，为什么只说仁义，不说利呢？”
小淇想了想，道：“既然利是义之和，那就说明义里面就有利了。”
“你说的非常好！——闲聊一句啊，我记得有一次去河北的威县，看到了义和团纪念馆……”
小淇立刻道：“义和义和，义之和就是利了！”
我笑了，对梅姐道：“你家孩子脑袋瓜转得就是快！‘贞，事之干也’，贞就是正，正固。如果有一个东西不正固，今年开花结果，明天不开花了，或者说它开花不结果了，你说它的生命还能延续下去吗？”
“当然不能！”
“对！你再看看这四样东西，你再好好想一想：元亨利贞，它们究竟是天道之常，还是人臆想出来的呢？”
“当然不是人臆想出来的！”
“这四样东西，在天叫元亨利贞，在人叫什么？”
小淇低头看一下书，然后道：“在人叫仁义礼智。”
我问小淇：“为什么说‘在人叫仁义礼智’呢？‘元，善之长’，这是不是仁？‘亨，嘉之会’，这是不是礼？‘礼，义之和’，这是不是义？‘贞，事之干，这是不是智？’明白了这一点，你还会认为‘仁义礼智’是古代人臆想出来，糊弄人的吗？所以这里说：‘仁义礼智，人性之纲。’”
这时，苏婉儿、葛蕾、秦媛媛和罗展成开完了会，从屋里走出来，看到我正在给小淇上课，都过来坐下。
我对她们道：“你们忙你们的，别打扰我们上课。”
苏婉儿喝着茶，笑道：“我们也想学习学习，长长知识。”
没办法，只得由着她们。我接着对小淇道：“现在你既然明白了‘元亨利贞，天道之常；仁义礼智，人性之纲’，那么下面就好理解‘天命之谓性’了。来，你说说，什么叫‘天命之谓性’？”
小淇道：“上天给人的东西叫作性。”
“上天给了人什么？”
“仁义礼智。”
“为什么是仁义礼智？”
“因为元亨利贞。”
我点点头，再问小淇：“元亨利贞，是天道之常，又是天道的四德，如果换一种说法，应该会是什么？”
小淇想了一会，朝我摇摇头。
我提醒小淇一下：“孟子怎么说的？天时——”
小淇立刻醒悟了：“‘天时不如地利，地利不如人和’，天地人三才。所以元亨利贞，也是天时了？”
“怎么不是天时？不信的话，你冬天种庄稼试试，看看能不能春天收获？所以啊，你以后大学毕业了，不管是找工作上班，还是自己做事，都要牢记住今天你学的，因为它关系着你的事业和家庭的成功与否。还有，你千万要记住：功夫不是一天练成的！我再问你：现在你是知道了‘四德’，你知道‘三德’是什么吗？‘六德’又是什么吗？‘九德’又是什么吗？”
小淇愣住了……
我继续道：“正直，刚克，柔克，这是《尚书·洪范》里讲的‘三德’。知，仁，勇，这是《中庸》里讲的‘三德’。元亨利贞，这是《易经》里讲的‘四德’。直而温，宽而栗，刚而无虐，简而无傲，这是《小学》里讲的‘四德’。知，仁，圣，义，忠，和，这也是《小学》里讲的‘六德’。宽而栗，柔而立，愿而恭，乱而敬，挠而毅，直而温，简而廉，刚而塞，强而义，这是《皋陶谟》里讲的‘九德’。”
小淇听傻了，不光是他，在座的人都听傻了。
“哇！”苏婉儿问我：“周哥，你怎么能记住那么多东西？”
罗展成笑道：“我师兄钻研了十多年，你当时候玩的？”
我对苏婉儿道：“你要是问我口红有多少色号？我一个也答不上来。”
