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“诸位，秦某还有它事，今日在此已算触犯规制，锦衣卫非吃素之辈，某看诸位还是各回各家，聚众议政之事，往后莫做为要，秦某告辞！”
说完，崇祯拱手潇洒转身，一众学子赶紧让开一条通道。
“秦兄留步......”
黄宗羲几个追了上来。
“敢问秦兄，可否赐教大名？在下期待与秦兄重逢！”
此人语出惊人，绝非泛泛之辈，黄宗羲不是傻子，带着一脸诚恳。
“哈哈哈，有缘自会相见，秦某单名一个天，告辞！”
崇祯三步并作两步离开千人石，留下近千学子一阵凌乱。
“秦......秦天，太冲，此人莫不是日报上经常发文那人？”
顾炎武一脸惊讶，抛出一个连自己都不敢相信的推断。
“某也不知，然，然不无可能！”
“是啊，夏某也如此认为。”
看向那十余背影，几人大脑里不禁浮想联翩......
......
晌午已过，就在崇祯回城途中。
苏州府正在抓紧抄写朝廷公文，以张贴告示告知于民。
华夏日报最新版，也随公文一同送达，满篇刊登相关政令，并对内容予以细化分析。
翌日一大早。
苏州府告示张贴于城中各处，驿站带来的报纸，也向百姓正常发售，还运来大批新书籍。
坊间一下子沸沸扬扬，比虎丘山的阵仗，不知大出多少倍。
看告示者，读报纸者，口口相传者，没多久就将此惊天奇闻，传遍大街小巷与广袤乡村。
告示很长，华夏日报也比往期多出两个版面，然归纳起来，不外乎以下几条：
其一，科举从本朝十年春闱起，彻底取缔八股取士，开设文学科、农学科、数学科、医科、物理科、化学科、天文科、地理科、兵科九大类，各科人数不等，明年自会公布。
其中还对部分学科，作出相应细分，预示着未来一年多时间内，读书人将不得不对号入座，重新选择心仪之学。
也代表宋应星的《天工开物》、陈子龙整理出的徐光启《几何原本》，王徵的手记，以及科学院编撰的《数学》、《物理》之类书籍，将被抢购一空。
这里面还曾发生过一个小插曲，科学院在翻阅《永乐大典》时，竟发现徐光启、孙元化编译的所谓西方学术，以及王徵一系列科研心得，竟在《永乐大典》中，都能找到相关溯源，最远还可追溯到秦汉时期。
经请旨天子，这个21世纪的穿越者，总算明白为何很多顶尖学术，华夏至少领先西方几百年。
华夏文明一直独领风骚，后来某些方面却日渐消沉，以致后世国人开始怀疑人生。
一切的一切，皆因数千年文明精华，于1644年戛然而止。
那是华夏民族断股之痛，冒出一个奴役神州两百多年的螨清，让几千年文明促成的明末活跃思想，重新退回奴隶社会，国人愚昧自卑三百余年。
而西夷在宋元明清四朝，窃取华夏若干智慧结晶，近乎原始的强盗如获至宝，此消彼长中，日渐蜕变成掠夺神州的利器，可谓九州之痛矣。
于是，崇祯皇帝钦定，将工科类学科名称，前面均加上华夏二字。
并命礼部于两年内，将《永乐大典》进行整理，分类刊印向民间发售。
文化珍宝需要重视，还得分享给更多大明人，当下这份民族领先性，必须永远延续且不断创新，绝不可重蹈覆辙！
说回新政。
新政第二项，提倡女子再嫁，夫家不得嫌弃；男子不得随意休妻，和离需获得县衙核准；女子可读书，可做官，可择百业，各省重整社学，社学中设立女童学校。
明年开春前，朝廷将在国子监基础上，成立京师大学，面向全国招生；计划每省于两年内，至少设立一座新式大学堂，未来大学还可在各州府设立。
其三，取缔读书人一切特权，倒查有功名及官绅家族历史，无论士绅权贵，所有投献与隐田收归国有，之后出售于民，并限定相应价格及时限。
取消所有户籍限制，大明子民均可自由择业，全面取缔徭役，官府若需用工，一律转为有偿劳动。
其四，冬月二十日，天子将于南都开设恩科，取士300人，仅南方秀才与举子可参考，逾期不候。
其五，从明年秋收起，士绅一体纳粮，火耗归公。
其六，重申读书人不得成立任何议政团体，对过去聚众议政者，可既往不咎，然诏告天下后仍不改之者，罪加一等！
其七，彻底取缔盐课，盐业制售归入皇家集团，盐价与粮价挂钩，要让人人都能吃上精盐。
一时间，若干大雷集中爆出，在苏州一地人们奔走相告时，离京师更近的蓟辽、山西、山东等地，早在数天前便已引爆。
当朝廷公文送过长江之后，这一波新政诏令，朝着各省与各州府快速蔓延。
