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时间来到显庆元年六月二十日，阳光照进洛阳宫太极殿内，落在弥漫着檀香的香炉上。
礼官们手里捧着堆叠的间牍鱼贯而入，鞋底踩过青砖发出的声响在空旷的殿宇中如水波一般散开。
吓飞几只小团雀。
卯时正刻，李治风度翩翩的走到龙椅前，一个华丽转身落坐在威严的龙椅上。
众臣高呼万岁之后，张瑜对着众臣高喝:
“有本启奏，无本退朝~”
太尉长孙无忌持笏板走到李治的正下方，顿时殿内安静到能听见所有人的心跳声，长孙无忌开口讲道:
“圣人，臣有本启奏。”
李治面带微笑，微微颔首，表示同意长孙无忌继续说下去。
长孙无忌见状，赶忙躬身施礼，然后轻声说道：
“陛下，近日礼官寺与鸿胪寺经过反复商议和斟酌，共同拟定了一套全新的祭祀制度。
这套制度既遵循了古制，又结合了当今的实际情况，力求做到尽善尽美。现特呈上来，请陛下过目。”
话音未落，只见礼部尚书许敬宗手捧着一卷用黄绫封皮包裹得严严实实的奏疏，快步走上前来。
许敬宗停下脚步，双手将奏疏高高举起。
一旁的内侍见状，连忙上前接过奏疏，然后小心翼翼地将其转呈到御案之上。
李治缓缓地展开手中的奏疏，当他的目光触及那几行字时，殿内原本就凝重的气氛瞬间变得更加压抑，仿佛时间都在这一刻凝固了。
只见奏疏上赫然写着：
“昔太祖景皇帝，世祖元皇帝配祀天地，然依《周礼》‘祖有功而宗有德’，高祖定天下，太宗安四海，宜正配祀之位。”
许敬宗眼见此景，心中一紧，连忙快步上前，深鞠一躬，然后挺直身子，高声奏道：
“启禀陛下，自武德年间以来，太祖被供奉于圜（yuán）丘以配享昊天上帝，世祖则被供奉于明堂以配享五帝。
然而，这两位先帝都未曾真正登上皇位，如此安排，实与礼制不符啊！”
他的话语在庄严肃穆的大殿中回荡，仿佛能穿透每一个人的耳膜，让人无法忽视。
他的声音坚定而有力，透露出一种不容置疑的决心。
此言一出，殿中顿时起了微澜。
户部尚书高履行忍不住出列：
“二祖乃国朝根脉，罢其配祀，恐伤宗室之情。”
话音未落，中书令李义府便反驳：“
礼者，理也。汉高祖以太上皇配天，至孝文帝改以高祖配，此乃千古通例。我朝岂能固守旧制？”
两派争执间，高宗指尖轻叩御案，目光扫过阶下群臣
这些人里，有的亲历过武德开国，有的追随太宗征战，此刻脸上或忧或喜，皆是对祖宗礼法的不同注解。
巳时，高宗传旨移驾别殿议事，只留长孙无忌、许敬宗等八人随驾。
紫宸殿的偏殿里，光线有些昏暗，案上整齐地摆放着自武德元年以来的祭祀档案，这些泛黄的纸页仿佛承载着岁月的沧桑，详细地记载着每岁冬至圜丘祭天、季秋明堂祀五帝的仪轨。
许敬宗站在案前，小心翼翼地展开一幅《大唐圜丘图》，他的手指轻轻落在图中的三层坛壝上，然后缓缓说道：
“陛下请看，这圜丘顶层设有昊天上帝的神位，太祖配祀于左，世祖配祀于右。
然而，根据《礼记?祭法》的记载，‘有虞氏禘黄帝而郊喾，夏后氏禘黄帝而郊鲧’，都是以德行来配享上天。”
他稍稍停顿了一下，接着说：
