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这一点就不得而知了，虽然清廷的暗探还留在茅山当中，但光从这一点上面，很难分辨出来清廷到底有没有得手，至于庄红慕不是用迷魂香拷问过那暗探么，难道没能打探出来？
就只是一个暗探而已，哪怕知道的事情多了一些，但也不可能知道这种对于皇族如此重要的事情啊！
所以，那暗探也不知道清廷到底有没有得手。
倒是庄红慕跟石坚想起了当年，数位掌教下山，最后只营救回来了三个人，而其余的则是生不见人死不见尸，连一点消息都没有。
显然是已经遭了难。
不过因为他们二人的身份地位，倒也能够知晓，当年总坛在掌教们出事后，也询问过地府任职的祖师爷们，确认了其余失踪的掌教们的确已经遇难，魂魄都已经去了地府。
从这一点上来看，那些失踪的掌教们并没有被清廷秘密地带回京城，而是当场就杀害然后带走了尸体。
至于为何敢肯定那些失踪的掌教们是当场被杀害的？
自然是因为他们已经进入地府的魂魄自己说的了。
也就是说，清廷安排的那群埋伏之人，并没有拷问过那些掌教们，但又带走了他们的尸体是要做什么呢？
这一点，也是当年总坛当中的一众高层们都没能想明白的问题。
现在结合了拷问那清廷暗探得到的情报，综合起来进行分析后，反倒是让庄红慕和石坚二人，察觉出了一些端倪。
“…庄掌教，是否因为清廷的国教，也就是那个萨满教的原故？”石坚沉吟了一会后，才开口说道。
庄红慕显然也是跟石坚有着同样的猜想，所以干脆道：“不无可能啊…”
胡梓墨因为在一旁安静的听着，倒也听出来了此事的大概脉络，现在听到二人提及清廷的国教萨满教后，也很感纳闷。
“既然清廷有着自己的萨满教了，为何还会图谋佛道两边的传承呢，那萨满教我也了解一些，其在入关以后就被立为国教，并且之后也不断吸收儒释道甚至还有喇嘛教的一些理念教义，所以按理来说萨满教应该也懂得一些养鬼养尸的法门吧？”
胡梓墨的这番话是在询问，既然清廷都有自己的萨满教了，那应该也会有养鬼养尸的法子，为何还要贪图佛道两边的传承呢？
养鬼养尸的法子基本都是一个样式的，区别就在于每一家都有特殊的法门，而这种特殊的法门会让养出来的鬼物以及僵尸，拥有某种特性跟特质之类的。
石坚懒得给胡梓墨解释这种几乎可算作众所皆知的潜规则，所以闭口不言。
倒是庄红慕给胡梓墨解释了一番。
原来是胡梓墨自己想岔了，那萨满教的确在被立为国教后，不断吸收儒释道以及喇嘛的理念教义，甚至一些传承的道法。
但是萨满教却绝对接触不到也吸纳不到，各家的核心传承，这一点哪怕萨满教用任何的手段也都没用。
因为在华夏之地的历朝历代当中，也并非全都立着道门或者佛门来作为国教的，而是也有外来的宗教或者名声不显的那种，被立为国教…
