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男人回答：“第五次了。”
韩旭问道：“你真解脱了吗？”
这话被台子上的人听到了，那人说道：“这位朋友，你是为何而来呢？”
韩旭没理会男人，塔对着台子上的人问道：“归真教最经典的一句话是，向内求而非向外求，那此刻来此听讲的人不正是向外求吗？他们回去以后，没多久继续郁闷，来到这里获得内心的治愈，如此循环，不是一样的吗？”
那人一笑，随即说道：“这个问题有人问过我的导师，他是这么说的：原本我本无需在这里开讲，只是我怀有慈悲之心，希望世人解脱，可能悟者百不存一，但我依旧会在这里开讲，因为终有能悟者，他悟了便不会再来这里，什么时候道场门可罗雀，什么时候我功德圆满。”
韩旭一顿，也是颇为佩服地说道：“看来归真教不是什么邪教，导师也是得道之人。”
韩旭想起了传说：地狱不空不成佛的说法。
所谓地狱只是一种隐喻，“作恶”之人下地狱，指的是临死之前，因为各种恶事，让自己后悔，从而不得解脱。
而放下屠刀立地成佛也是一种隐喻，指的是降服自己的内心，消除欲望，便是佛的境界。
但不是每个人都会有这个境界，韩旭看了看道场乌泱泱的人，知道无需多久，便会有别有用心地人进场，他们没有得道，却谎称得道，以渡人为掩护，召集众人，收敛财富，壮大势力，最后满足自己一己之私。
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韩旭向那人问道：“我能见你们的灵魂导师吗？”
台子上这人也有境界，感觉到韩旭不一般，他说道：“我导师人人可见，可因为人人可见导致不能人人见他。”
导师人人可见，因为想见他的人太多，导致其他人见不到了。
韩旭说道：“无妨，佛人人可见，人人想见，反而不得见，殊不知，佛在心中。”
韩旭说完盘腿坐下，顷刻间入静，无思无想，身处原地，好像在这里，好像不在这里。
台子上的人一顿，也不说话了，他坐好，闭上双眼，开始审视内心。
其他人来这里是来听讲的，可台之上的突然不说话了，有的人顿时便离开了，可有的人见了他两的模样，突然想到了那句“向内求，而非向外求。”
随后，他们也坐在了地上，开始审视内心，但更多的人静不下来，选择了离开。
少数人静了下来，审视内心，想要降服内心，可做不到。
台子上那人突然睁开双眼，脸上露出茫然无措的表情，口中喃喃自语：“虽名得道，实无所得。”
他离开了，走之前向韩旭深鞠一躬：“我乃讲之讲，您乃不讲之讲。”
这人一走，很多人离开，随后又有人离开，有的是悟不到而离开，有的是悟到了而离开。
没多久，一个小机器人来到韩旭身边，众人都没有注意到，如同世界远离了他们。
小机器人说道：“道友，我们又见面了。”
