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君德元年秋八月，礼部尚书康林病笃，辞表乞骸骨，帝未允。时帝新即位，百政待理，康林奉职恪勤，凡国家典礼，皆悉心规制，百官咸服其才。帝深念其劳，遣御医诊视，然疾日深，不可复疗。九月乙未，康林卒于家，享年六十有二。
帝闻之，悼惜良久，谓近臣曰：“康公事朕勤恳，典礼之制皆赖其定，今遽然长逝，朕甚痛焉。”乃命太常寺议谥，礼部尚书范胥奏曰：“康公谨身奉法，谦恭有节，典章明肃，当谥曰‘肃’。”帝从之，遣使持诏至康氏第，追封康林为康国公，谥号肃，赐祭葬，命工部修墓碑以彰其德。
于是，百官皆表哀，士民亦怀其清德。康氏家族蒙恩，门第益显，时人皆以为荣。
康林有子康礼，素性骄奢，恃父之荫，纵情声色，不修德行。康林在世时，屡加训诫，然康礼阳奉阴违，仍旧放纵。及康林卒，朝廷恩典优渥，康礼愈加狂恣，不敬法纪。
是年冬，衡京有商贾张氏，富甲一方，家有珠玉绫罗，货通南北。康礼素闻其女美艳，遂遣家仆登门求亲。张氏以康礼行迹不端，婉言拒之。康礼大怒，遂于十二月庚辰夜，聚党徒数十人，闯入张家，劫财掠女，伤人甚众。张氏家人急告于衡京府，衡京府尹徐华立案详察，遂捕康礼下狱。
事闻于朝，帝震怒，谓侍臣曰：“康氏世受国恩，今乃敢恣行无忌，劫掠良家，视国法如无物，此风不可长也！”乃命刑部严加审理，遣御史台覆勘其罪。刑部尚书稻蓝议曰：“康礼所犯者，掳掠罪，依律当斩。”礼部尚书范胥亦疏曰：“康氏享国厚恩，而康礼败德乱法，实宜从重惩治，以肃纲纪。”
然帝念康林旧功，曰：“康林为国勤劳一生，今虽子孙不肖，然罪不及父，不可使其一生清名毁于此徒。”遂改康礼斩刑为流放，命发配岭南，永不得归京。
帝既遣康礼流放，仍虑其族人不知警惕，恐日后再生祸端，乃召百官议康氏宗族之去留。吏部尚书步是进言曰：“康氏因康公之德而受封，然子孙败法，若仍令其承袭封荫，则法纪不立，臣恐天下人不服。”尚书左丞周宏亦曰：“今废其后人，虽损康公之荣，然可惩戒世族，使知世禄非可恃之物。”
帝深思良久，遂下诏曰：“康林功勋已著，封国之恩不及罪人。然康礼悖逆法度，乱纲败纪，康氏子孙承荫者，未见其贤，今当革除其爵秩，以肃宗法。”于是废康氏子孙为庶人，收回封地，禁仕宦三代。
诏书一下，朝野震动。士林议论纷纷，人谓帝赏罚分明，不因旧恩而姑息，有人则叹康家盛极而衰，遂成一时之谈。
康氏既废，门人宾客皆散，曾经富丽之第，门前冷落。康林次子康义本性恭谨，不曾涉足康礼之事，然亦被革去俸禄，终身不仕。康氏族人惶恐，不敢妄言，唯有闭门自守，以避祸端。
自此之后，京师世族皆引为戒，凡勋臣之家，无不严训子弟，以免重蹈康氏之覆辙。尚书范胥谓人曰：“康林之荣，一朝化为乌有，皆因其子骄奢败德，若世族不自省，纵使祖上有大功，亦难保后世之福。”
翌年，岭南传报，康礼途中受风疾而卒，朝中闻者唏嘘，然帝未改诏命，仍令康氏三代不得仕官。自此，康家世族衰微，不复往日之显赫。
