朕如此昏庸,怎么成了星主

第412章 首辅和次辅之争,儒家和法家之争(1/2)

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就连许多古板的礼部官员,也开始学习心学。

心学虽然破旧出新,让儒学迎来了新发展。

可是这场儒学的分裂,也让许多的学派再度冒头。

这其中法家学派就是声势最大的。

法家学派的发展,也跟城市的兴起有关。

伴随城市的发展,把儒学当做统治学术的乡野体系逐渐破产。

虽然儒学有很多的问题,可是儒学有一点好。

强调道德,让儒学拥有了基层治理的职能。

虽然乡绅不一定是“贤明”的,可是有道德的约束,他们也不至于肆意妄为。

在太平年间,乡绅照样兼并土地,可是也会给基层留条活路。

这维系了历代王朝的稳定,这也使儒学成为传承千年的官方学术。

可是经济活动的冲击,城市化的发展。

财富的分化,使儒家传统逐渐解体。

城市里的犯罪行为明显增多,也涌现出许多的商业纠纷。

这时,法家的理念开始被各层官员重视。

曾黎为首的法家派系,逐渐走到了台前。

作为皇帝的李天,在下令面见县令以后,很快便忘记了此事。

皇帝当然是忙碌的,仅仅是安抚后宫妃嫔,李天就要花许多心思。

现在兰妃临盆在即,情绪经常不稳定,李天时常要陪着。

所以他早就把三名县令忘在了脑后。

毕竟堂堂大周的皇帝,哪会关心三名县令的死活。

三人直接住了三天。

没有陛下召见,雷铮愈发的不安。

在儒家的官场体系里,违抗上级是最忌讳的。

即便是为了百姓抗命,在大周森严的官场体系下,也是违背纲常的行为。

身为内阁首辅,儒家学派的掌门。

齐顺义非常反感这三个县令的行为。

皇帝三天都没有召见他们,齐顺义渐渐有了其他心思。

“魏公公,陛下究竟是怎样处置那三个县令啊?”

小魏子也不知道,陛下为什么要召见那三县令。

他平时跟齐顺义的关系不错,小魏子说道:“咱家找机会问问陛下,要如何处置他们。”

等小魏子见到李天的时候,他正在陪兰妃看戏。

小魏子凑到李天面前问道:

“陛下,小池底的三县令已经进京,不知陛下何时召见他们?”

李天这才想起来,他心血来潮要召见那三名县令。

不过内阁跟户部已经下拨了安置小池底的资金。

好像也没什么召见三人的必要了。

李天想了想说道:“让内阁代朕谈谈话,就让他们返程动员百姓迁移吧。”

“遵命,陛下。”

小魏子把陛下的旨意通告齐顺义后,这位首辅大人有了其他的想法。

齐顺义比起之前三任首辅,可谓是最憋屈的一任。

唐孝仁就不说了,陛下的岳父,还曾当过很长时间的独相。

那是宰执天下,独揽大权。

继任的贾仁义在就职期间,也很受皇帝的支持。

贾仁义也得到了许多官员的拥护。

之后的钱多明,这位被叫做财相的宰辅。

手握朝廷财权,也是众人敬仰。

这三位全被称作“真宰相”!

可是到了齐顺义,就没有之前三位的威势了。

内阁次辅曾黎,隔三差五跟他唱反调。

现在朝廷里信奉法家的官员,全称作曾派。

这已经拧成了一股势力,威胁了齐顺义的地位。

虽然齐顺义在和钱多明搭班子时很低调。

可是好不容易熬到了首辅,齐顺义当然也不愿接受大权旁落。

这次,陛下召见三县令,让齐顺义看见了机会!

修建小池底水坝,是朝廷的命令!

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