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皇宫之中。
玄皇收起力量，整个人在仙人元神上身的那一刻，顺理成章直接步入了六品之境。
他的寿数因而得延长一甲子。
玄皇解决掉了象祖，注意力回到建武帝的身上。
他的修为突破，一瞬间又通晓了不少的事情。
譬如，龙王和五柳的袖手旁观。
还有自己是玄都转世之事。
玄皇动用了仙人元神，直接人为加快了自己与道藏的融合速度。
不过，这也让他遇到了与李灵运同样的问题。
那就是两股截然不同的意识交织到一起。
其中一道，是他下凡为人之时，投胎成为大明皇长孙“朱寻欢”，后来的玄皇，建武帝之父。
站在这个立场上。
朱寻欢对龙王和五柳的行为，当然是不愿姑息的。
以他的力量，完全可以对这两位仙境的强者，一并进行清算。
然而——
如今在朱寻欢体内占据上风的，却是玄都大法师。
玄都大法师存在时间，比任何一位人间的仙人都要悠久与古老。
他才是真正意义上的仙人。
既是仙人，那就不可能为凡俗的经历所困。
自己在尘世走一遭。
不论是今日建武帝遭劫，还是他提早觉醒了仙人元神，回归之日在即。
在玄都看来。
这一切都是命中注定的，都属于劫数的一部分。
所以，站在玄都大法师的立场上，他不打算掺和任何事情。
这种思想如今在玄皇身上占据了上风。
他看着仍然陷入昏迷的建武帝，后者的情况并不妙。
象祖施展的是西方天界中盛传的“梨俱吠陀”。
建武帝肉体凡胎。
这也就是靠着在场这些道士的维持，这才吊住了建武帝的最后一口气。
不过，建武帝的寿数已经被消得所剩无几。
如果没有办法替其补上，那么建武帝照样改变不了立刻驾崩的结局。
这才是玄皇要重点解决的问题。
他如今拥有了玄都的技艺，掌握了不少鬼神莫测的道门神术。
其中就不乏可以挽救将死之人的。
常理来看，一个人的阳寿只有可能被缩短，而不会被延长。
所谓的六品延寿。
这从一开始，就是“命”中有定的结果。
显然，建武帝不是这个命中有定的人。
玄皇经过一番筛选之后，最终选中了一种可以共担寿数的道门神术。
其名，“以月易日”。
顾名思义，就是是以一个月的寿数，来换取一天的寿数。
但这个前提是，二人的寿命将会捆绑在一起，达到真正意义上的“生死与共”。
玄皇的这具身体今年四十五岁。
他以道门的养生之法，可以让自己的初始寿命达到百岁期颐。
再算上六品延寿的一甲子。
这就是一百六十年。
玄皇理论上的大限，将会达到一百六十年，他还剩下一百一十五年的寿数。
假如选择“以月易日”，与建武帝父子共享剩下的寿数。
每人可以分得六百九十个月，也就是再活六百九十天。
放在建武帝的身上，意味着他还能再当两年皇帝。
这足以让他将朝中事务交接完毕。
对于朱寻欢和大明而言，这已经是最好的结果了。
反观玄都。
他也希望这具劫身可以尽快寿终，好让自己的元神可以尽早归位。
这就是双方在利益上的共同点。
