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杯盏饮尽，二人天各一方。
李灵运想要寻一处无人之地。
他思来想去，最终决定到虎狼山庄去，且就慢慢度过自己剩下的时间。
蝉仙则朝着北面而去。
仙人既然要入世，那就得学会要怎么才能成为一个人。
他已经不做人好多年了。
……
转眼二十年过去。
这是地元三十六年。
昔日年富力强的地元帝，如今也成了一个年近古稀的老人。
可他对于大明的意义，在不少人眼里已经不亚于他的皇祖父工帝了。
工帝开创了“工业时代”。
仁帝延续了“工业进程”。
轮到地元帝的时候，他在前面两位的基础上，进一步将大明的“工业时代”推向了高峰，并且还促成了基础学科和学校的建立。
这二十多年的时间里。
大量具备发明创造能力的人才，一手奠定了“电学”的基础。
假如可以顺着这条思路平稳发展下去。
那么，大明将来未必不能像“工业时代”一样，进入所谓的“电气时代”。
这是工业方面的成就。
至于另外一方面，则是源于国术。
作为一套不仅可以防身，而且还能强身健体的技艺。
地元帝将其推行到了军中。
效果出奇的好。
尽管，火铳与习武这两者，看起来显得格格不入。
可是那些经过系统性“国术”训练的精锐，他们再提起火铳的时候，不论是行军能力还是瞄准精度，全部可以吊打原来的士卒。
因而，习武之风再次因为国术得以弘扬。
这样一来，武人的命脉像是被白无过给强行吊住了。
但这也不尽然。
因为兴起的是“大明国术”，而江湖大派基于“道分六品”而传承下来的武学。
很大一部分，由于难以修炼出内力，已经出现了无人可以练成的怪象。
从这个意义上。
新兴的国术正式替代了古武，走上了历史的舞台。
白无过作为这一切变化的推动者。
他本人深受皇帝与太子信任，而且武德高尚，早在地元三十年的时候。
地元帝就给了他一个新的封号。
不再是国术宗师。
而是一个在地位上，仅次于两百多年的国师的称号。
——大明武圣
一个“圣”字，直接将白无过抬高到了人间极点的程度。
他本人在“罡劲”之上的探索，已经有了眉目。
说起来。
想要突破这一层境界，不借助外物基本上是不可能的。
为此，白无过特意返回了诗酒洞府。
那里的氛围比较特殊，而且还有药蛇与灵泉相助，这才让白无过的实力持续精进。
不过，他这回再没有看到李叔。
这里只剩下了雕叔。
而且，雕叔身上的羽毛已经脱落了半数以上，其身体状态也大不如白无过当年看到的模样。
眼看着时间也不多了。
白无过有心想要回来多陪着雕叔，但是又怕自己的存在会给雕叔带来麻烦。
最终，还是选择长留在了大明京师。
他是大明武圣。
当今皇帝亲自册封的在世圣人。
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