我欲斩神,君可敢执刃并肩

第559章 鬼方(1/1)

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目前能查到的鬼方之国的记载是出现在《周易·既济》记载的:高宗伐鬼方,三年克之,小人勿用。这个高宗有人认为是商王武丁,也有人认为是周王季历,也就是周武王姬发的爷爷。

这句话的意思是高宗讨伐鬼方,用了三年才取胜。而这“小人勿用”中的“小人”并没有记录是指谁。之后对于这件事的记载也都未再提及“小人”的存在。

由于《周易》普遍被认为是占卜之书,故而后世理解“小人勿用”是这个卦象指不要任用贪功冒进的小人,否则容易劳民伤财,引起内乱。

之后“鬼方”二字再出现,便是清朝道光初年在陕西岐山县礼村出土的小盂鼎,可小盂鼎的青铜器出土不久就在战乱中丢失,连铭文原本也失传,只有拓本摹本和影印本存世,无法鉴定真伪暂且不论。

这小盂鼎是周康王时所铸,还是周昭王时所铸,也结论未定。铭文记载了“盂”奉王命讨伐鬼方并献俘于周庙的战事,可是铭文泐损,且字小模糊难以辨识,这“鬼方”也是根据大概猜测。

除此之外,再无其他“鬼方”二字的记载,有的也只有鬼戎、鬼侯,以及后人认为春秋时期的赤狄,《史记》中的丁灵或者《汉书》中的丁零等等,但都无法确定这些和鬼方确实属于统一部族。

“鬼方”这两个字在历史记载的缝隙中一瞬而过,留下无数的谜团,甚至连疆域在哪里也都是众说纷纭,无法确定。

这简直像极了“甘木”只出现在《山海经》,以及被认为甘木是形容果树甘美的《西都赋》。

而这种误解,很像殷墟出土的一块刻在龟甲背甲?上的已酉日卜辞。

其原文为“危方其???”,解读为“危方其有祸”,史学家认为这是商王武丁时的壳占卜问鬼神:“下危不会有灾祸吗?”

“危方”被认为是“下危”,但不知为何,经常被一些人解读为“鬼方”,致使“鬼方”被误解。

近代王国维曾经提出过所谓“鬼”是指“异种”,指其他人种。

至于王国维为何提出这样的观点已不得而知,但联想到昨日被激发的恐怖谷效应,遥渺渺觉得有没有可能所谓“异种”,并非指其他人种,而是指似人非人的存在。

所以刚才对白子回形容自己对机器人女声的不适时,脱口而出了“伪人”。

这是否说明她的潜意识已经识别出来了,一直通过情绪在向她的理智发出警示,而她一直将之认为是起床气没有细思,直到方才被白子回的话提醒,再看着眼前的人偶娃娃,才联想到是被激发了恐怖谷效应。

平时商场、自动服务柜台等等,也会有这种机械女声,但因为没有达到激发出恐惧的阈值,所以只是隐隐不适。

就像白子回说的,白子回也觉得听着不舒服,但是见旁人都没有提出问题,也就认为是她自己个人原因。

遥渺渺细思了下,发现平时也是像白子回一样的想法。

那么为什么她和白子回都会做出同样的选择,告诉自己这是自己的错觉,要自己无视并强迫自己去适应这种不适?

遥渺渺百思不得其解,无意识地停下来摸波斯猫。

波斯猫不甘被冷落,撒娇地边舔舐着遥渺渺的掌心,边往掌心蹭。

这熟悉的触感让遥渺渺恍惚间以为是小猪仔在拱她手心,回神一看才发现是波斯猫,而这里也不是西汉的未央宫。

遥渺渺曾经让人将小猪仔腹部涂黑送给刘彻,看似拿刘彻的小名“彘”打趣,实际上也是在试探刘彻是不是真心喜欢她。

她本以为刘彻没有不悦已经是极限,可她没料到刘彻非但没有不高兴,还特意让人寻来腹部天然黑色的小猪仔送给她养。

她胃口不好时,刘彻更会打趣要将这腹黑的小猪仔做成炮豚?,让她尝尝帝王之肉。

她的情绪是被刘彻全盘接受的,而试图以“为她好”而让她控制自己喜恶的凝萃也被刘彻丢在了五柞宫,此后再也没有出现过。

刘彻唯一要求她控制情绪的时候,是面对朝臣的时候,但也是让她不要在朝臣面前显露,回到内殿时,也是让她想摔器皿就摔器皿,想骂人就骂人。

至于宫人的嘴,并没有电视剧所说的,塞点钱就能撬开的。

泄露禁中语,轻者流放,重则腰斩。

西汉时期,京房因为泄露他自己和汉元帝的谈话,就被下狱斩首示众。

所以当她跟刘彻说了赵祯担心御厨每晚都要杀羊,即便饿得非常想吃羊肉羹也忍饥挨饿到天亮时,刘彻第一反应就是赵祯在政治作秀。

因为即便赵祯是随口对宫人说的,放在西汉,宫人将这话外传,立马就会被斩首,无论这话是不是有益帝王名声。

触犯禁令,不问缘由,必诛之,否则就会有下一个以事出有因为由触犯者。

她的言行,刘彻也要求宫人同样视为禁中语,所以她在内殿的所言所行,没有宫人敢外传,刘彻也鼓励她正视自己的情绪。

刘彻对自己也是,会正视每一次的不悦,哪怕只是感觉不安,所以当寝殿燃起逢山海熏香那晚,刘彻只因为感觉到不安就劳师动众地换了寝殿就寝。

而她直到巫真告诉她,就是这晚她也曾和巫真通灵,只是她没有将那次通灵的记忆带出通灵,可那晚她即便从噩梦中惊醒,都没有感觉有什么不对。

刘彻比她更早的感觉到不对劲,这就是刘彻说的要正视自己的直觉,情绪本身就是直觉的一种反应。

以情绪外露为耻,强迫自己压抑情绪反应,久而久之就自然习惯性地忽视直觉。

所以她在穿越西汉之前对这种谄媚机械女音没有这么大的反感,就像白子回一样。

但当她习惯了西汉时将自己的情绪放在首位, 再听到这谄媚机械女音,这种不适感就被她自己精准感知了。

这是因为以前,她默认了整个社会就是在无时无刻规训女子的。

甚至连作为消费者买卫生巾,超市都会特意用黑色塑料袋装起来,以此来告诉你月经是一件羞耻的事。

久而久之,就习以为常,即便有时候会对谄媚机械女声感到反感,也意识不到她的反感是因为这声音是社会在规训女子应该作为下位者用讨好谄媚的声音讲话,该作为服务者服务别人。

因为连每天穿的衣服,商家都在通过不停地将尺码做小,规训女子应该瘦弱才对,瘦弱才能讨男人喜欢。

这个社会通过细碎且比比皆是的规训女子,让女子已经打从心底默认了这个社会就是这样的,从而提高了对被规训感到不适的阈值。

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