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“因为。”遥渺渺蓦然有些恍惚地顿住，就像突然发现脚下除了他人预设的道路之外，还有一条被藤蔓遮盖的路途。
站在岔路口，一时间迷惑于为什么别人一直都在说只有一条预设的道路。
她本想说因为王娡是一位母亲，可仔细一想，又突然觉得这个理由是那么的单薄，甚至是可笑。
王娡首先是一个人，然后才是一个母亲。
如果作为一个人，她一路历经艰险，又凭什么要将到手的权力拱手相让？
仅仅因为她是一个母亲？
王娡没有被母亲的身份夺舍，窦太皇太后也没有，赵姬也没有，被夺舍洗脑的是遥渺渺自己。
遥渺渺这才意识到之前自己为什么会轻易接受影视剧塑造的赵姬了，甚至从未置疑。
因为她的思维方式被父权体系的叙事结构绑架，只将赵姬当做了嬴政的母亲。
然后和父权体系一起抨击她没有去做好一位母亲，浑然没有将赵姬当做一个独立的人去回望她的人生。
所以赵姬也许本该波澜壮阔、惊心动魄的一生被掩盖，她庇佑嬴政的事从未被提及，她摄政的过往被杜撰成仅靠嬴政生母的身份胡作非为。
后世层累构造并抹黑之后，哪怕《史记》明确写的是赵姬害怕嬴政亲政后，无法延续太后的政治影响力而试图杀嬴政而立幼子。
到小说、电视剧里就变成为了让情夫嫪毐当秦王，直接从权力争斗者变成了恋爱脑。
史笔如刀、众口铄金，人们津津乐道地杜撰赵姬的黄谣，将摄政帝太后打成女子干政必生祸乱的典型。
当谎言漫天飞舞，谁还在能坚持真相？
哪怕在现代，仅仅是对赵姬的形象提出质疑，都会触动很多人的极力反对。
比起粗暴焚书使民无知的“愚民”，灌输错误认知扭曲思想，编织信息茧房隔绝认知的“蔽思”往往更加可怕，并难以辨别。
你以为自己在思考，可你看到的所谓真相，不过是父权体系叙事结构下编织的幻影。
当父权能够随意编织如此庞大的谎言，那么高度集权的皇权呢？
将史书往前翻，追根溯源地翻到事件的最初，就会发现原来一路从史书上看到的，不是事件的真相，而是史官想要看到或者以为看到的。
赵盾未参与弑君，董狐一句“弑君之责不在你又在谁？”，执意在史书上写上“赵盾弑其君”。
对此，孔子认为这符合正统的君臣之道，便夸耀其为“古之良史”，董狐直笔还成了史学家的追求。
也就是说儒家所追求的实事并不是事实，他们要的是君忧臣辱，君辱臣死的君君臣臣、秩序井然，而这种秩序往往被称之为权力，是上位者所要的统治。
什么叫事实，上位者自有定义。
哪怕武皇未曾杀死自己的女儿嫁祸王皇后，后世也要编出一个这样的故事。
