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阮氏三雄作为水军灵魂人物，他们和很多好汉一样，下场都不怎么好。
远征方腊，小二在攻取乌龙岭时，因战事失利逃生无路，选择自刎身亡。
小五则是在攻打清溪县时，因诈降被发现，从而遭到方腊的左丞相娄敏中杀害。
相比两个哥哥客死他乡，小七算是比较好的，征方腊胜利后，他因为穿着方腊的龙袍戏耍，从而被诬陷后贬官回乡，最后活到六十岁无病而终。
此情此景，有诗为证：
狂徒之名震九霄，梁山易主聚英豪。
义胆能熔千刃雪，豪情可比百川潮。
三雄应声移虎步，阮氏踏浪卷龙绡。
石碣波中藏人杰，梁山水泊起惊涛。
……
众人上了山寨，给阮氏三雄安排好住处，张三吩咐大摆筵席。
过年本就喜庆，加上有好汉入伙，宋万咬咬牙，也不再吝啬，让伙房杀了两头牛五头猪十只羊。
山寨里多是精壮儿郎，女眷不方便抛头露面，遂于后山新划出来的家属院，给她们单开了一桌。
至于其余人，不论是头领，还是普通喽啰，除了三关值班人员，尽皆欢聚一堂。
等菜上齐，张三举着酒碗，没有长篇大论，只说了几句吉祥话。
随后便大手一挥：开宴。
酒过三巡，菜过五味，十三个头领熟络后，开始称兄道弟，接着赌酒划拳。
听着外面传来的爆竹声，张三想到了王安石的那首《元日》，字里行间，生动描绘了北宋时的热闹春节。
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
燃放爆竹、饮屠苏酒、更换桃符（春联前身）等习俗，一直流传到后世。
张三一个现代灵魂，身处古代世界，每次看到这些民族传统时，都不由心生自豪。
当然，这份自豪来自民族认同感，是那些迷人的老祖宗给的，跟大宋可没多大关系。
韩苍见张三不与众人热闹，便和张教头端着酒杯，坐于安静处聊天。
自家晚辈都是山寨头领，他们两个便没有坐交椅，只领了具体差遣。
张教头负责练兵，韩苍负责天工营。
“寨主，你让老朽监造那劳什子远程打击作坊，不知是怎么个章程？”
听到韩苍的话，张三给他斟满酒杯，说道：“我要建造床弩，除了三关之上，还要于岸边构建阵地，以防官兵将来征剿时，水军防他们不住，到时候这些床弩便会起到作用。”
“除了床弩，还要砲车，我是这么打算的，先派人改造水泊对面的地形，只留下几处平坦空地，将来官兵围剿，便只能在咱们留好的空地上，搭建那指挥营房或砲车阵地。”
“到时候，山寨自己的砲车，就建于后山，设置好坐标，等官兵安营搭寨之后，咱们先发制人，首先摧毁敌方砲车阵地，然后再远程打击官兵指挥中枢。”
张教头和韩苍，闻言不由面面相觑。
“这……可是我又异想天开了？”
张三还以为自己又犯了常识性错误，毕竟他对这个年代的军事，着实了解的不多。
他上辈子转业后，在图书馆工作，曾草草看过几本兵书，但却没有实际经验。
别说古代的那些行军布阵，只最简单的大军后勤，他作为现代人，都不知道该如何解决。
一万军队，吃喝拉撒都是大事，粮草怎么运输、水源如何寻找，就连厕所怎么搭建，他统统没有经验。
以上哪一个处理不好，都会影响战斗力。
像床弩和砲车，张三压根不知道怎么布置，他只是问过韩斌，知道些射程和威力等情况。
