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在生存和利益面前，其余一切都是要让步的。</P>
就像法蒂玛和拜占庭，一个信伊斯兰教，一个信基督教，却允许彼此的教徒存在。甚至是在各自的首都，也都有对方宗教的礼拜场所。</P>
十字军同样如此！</P>
在鲍德温一世统治后期，已经允许异教徒回归家园，因为基督徒的数量实在太少，无法满足一个大城市的运转。</P>
为了解决十字军的婚姻问题，甚至允许基督男子，与那些异教女子通婚。</P>
不解决不行啊，一群单身汉背井离乡，真正闹起来很可怕的。</P>
如此持续了二十多年，耶路撒冷的人口渐渐恢复，且异教徒的数量占比极高。</P>
身为耶路撒冷国王，富尔克的兵力不多。</P>
把全国的军队聚集起来，也不过才500多个qs。每个麾下的扈从，是几个步兵和马夫（步兵和马夫加起来，大概在几人到十几人之间，数量多寡纯看该qs的财力）。</P>
如果把马夫也算作士兵，耶路撒冷王国的总兵力，此时大约有将近7000人的样子——大明将士攻占海利姆要塞时，干掉了8个qs和100多兵。</P>
另外还有两个团，他们跟国王是合作关系：圣殿qs团和医院qs团。</P>
目前，两大qs团分别有几十个，麾下兵力也有几百人的样子。</P>
富尔克在凑齐货款之后，带着军队大摇大摆出发。</P>
许多贵族为了自己的利润，害怕半路遇到劫匪，主动派过来帮忙。两大qs团，也各自派十个qs，带着他们的扈从相随。</P>
浩浩荡荡，出动兵力2000余人，仅就有200多个qs。</P>
就在他们启程的时候，富尔克留在海利姆要塞附近的军队遭到袭击。</P>
那是一片绿洲，共有十个qs、一百多扈从，守在此处防止国内贵族私自跑来贸易。</P>
他们等来了贝都因人！</P>
……</P>
却见两三百个阿拉伯游牧轻骑，甚至有的还骑着骆驼，在正午时分突然从沙丘后面冲出。</P>
“敌袭，敌袭！”</P>
十字军步兵慌张拿起武器。</P>
一些马夫给战马披挂马具，一些马夫帮助qs着甲。</P>
咻咻咻。</P>
贝都因人开始游弋射箭，没有甲胄的马夫死伤惨重。</P>
少数十字军步兵拥有弓箭，但很难命中快速奔跑的阿拉伯轻骑。</P>
十字军qs披挂完毕，上马朝着敌人冲杀。</P>
贝都因人却不接战，骑着战马和骆驼放风筝。他们的人数，是十字军的两倍有余，是十字军qs的二十多倍。</P>
十字军qs难以招架，带着步兵和马夫边打边撤。</P>
渐渐撤到大明将士驻守的海利姆要塞。</P>
“我们帮哪边”这支明军的指挥官邹同问。</P>
钱愐正在用望远镜看热闹，笑着说：“他们打生打死，又与我们何干”</P>
邹同说：“那些个什么十字军，毕竟是跟我们做生意的。”</P>
“不要去管。”钱愐说道。</P>
钱愐把翻译叫来，问道：“那些穿长袍披头巾的是什么”</P>
翻译回答说：“贝都因人。”</P>
“什么来头”钱愐问道。</P>
翻译解释说：“这里的阿拉伯人分为两种，一种是像我们这样做生意的，主要生活在沿海地区。还有一种以游牧为生，偶尔也会种地，他们被称为贝都因人。”</P>
“原来是沙漠里的游牧部落。”钱愐联想到漠北诸部。</P>
翻译感慨道：“贝都因人经常跟十字军作战，往往以埋伏偷袭为主。可惜啊，贝都因各个部落有世仇，一盘散沙很难团结起来。否则的话，仅凭他们就能让十字军难以立足。能让贝都因人团结对外的，只有当年的四大哈里发。”</P>
十字军qs已经逃到要塞之外，朝着大明将士喊道：“快让我们进去！”</P>
大明将士不予理会。</P>
十字军qs只能绕着要塞逃跑，他们已顾不上扈从步兵和马夫。</P>
一些马夫骑着驮运辎重的备用马匹，跟随qs们逃之夭夭。</P>
但没马的步兵和马夫，就只能听天由命了。</P>
他们在逃跑途中，被阿拉伯轻骑追砍射箭，一个又一个倒地身亡。</P>
或许是害怕要塞里的明军，贝都因人没有继续追赶。他们分出人手打扫战场，又派一人骑骆驼过来喊话。</P>
“来自远方的客人，这片沙漠是我们的！”骆驼兵扯开嗓子喊。</P>
钱愐对翻译说：“告诉他，我不管这里是谁的。我从袭击者手里夺取城堡，谁想拿回去就要给钱。金子、银子都可以。”</P>
又有一个长袍子骑马而来：“耶路撒冷的异教徒都是恶棍，我希望你们不要跟那些恶棍交易！”</P>
钱愐说道：“可以。你出钱把我的货都买下，我就不会再卖给其他人。”</P>
翻译扭头说：“他们没钱，贝都因人很穷。经常因为抢草场和食物，部落之间互相攻击，这样的仇杀已持续几百年。”</P>
