我在古代混日子

第13章 集市相逢(2/2)

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方才又听到其还要亲自下厨,终是没忍住,这才开口。</P>

此刻听到秦风竟然问他君子远庖厨是什么意思,武志聪一时间也没有听出秦风语气中有什么不妥的地方。</P>

“所谓万般皆下品惟有读书高,我等读书人需洁身自好,谨记读书人的身份,怎可从事庖厨重这些低贱活计。”</P>

此话一出倒是把秦风给气笑了。</P>

“秦兄,你这同窗就这水平?他这套举人服怕不是买来的吧!”</P>

“莫要胡说,这举人衣冠可是只有获得举人身份才能穿的,而且还是朝廷发放,私自买卖这种衣服可是死罪。”</P>

秦瑞被秦风这句话吓了一跳,这些年禹国可大力进行科举改革,对于科举非常重视。</P>

凡是科举当中查出营私舞弊的一律处以极刑。</P>

秦风此刻说武志聪这举人衣服是买来的,如果被有心人听到,肯定说他是在质疑科举的公平性。</P>

“武兄文采出众,可是我京畿府乡试解元。”</P>

“连君子远庖厨的意思都没弄清楚,这也能成为解元?”</P>

秦风一脸惊讶的看着武志聪,一副你小子是不是作弊了的模样,看的武志聪恼火不已。</P>

“哼,这位兄台,不知我解释可有不对的地方。”</P>

“岂止是不对,简直就是不知所谓。”</P>

作为京畿解元,武志聪可是自视甚高,什么时候听过这种评价。但此时世子在身边,他也不好发作,于是只能强压着心头的怒火,他倒是想要好好听听这书生要怎么说。</P>

“哼!那还请兄台告诉我这句话的真正意思。”</P>

“你可这此句出自哪里?”</P>

“兄台这是想要考我,哈哈。既然我知道这句话自然是知道他出自《孟子梁惠王上》一书。虽说此书并不是我儒家重要典籍,但却也是一部不可多得到好书,本公子自是看过。”</P>

说到这里,武志聪不免得意起来,这个世界的儒家文化整体和秦风所在的世界基本相同,但是被奉为经典的几部书籍中却没有《论语》,《孟子》之类的书籍。</P>

而是另外一套自成体系的儒家经典。</P>

但那些在秦风世界的四书五经也是有一些流传下来的 ,只是不是主流而已。</P>

在禹国大力推广科举之后,原本还博览群书的读书人就开始将精力放在了科举之上,其他的一些杂书都不再关注。</P>

武志聪之所以得意,就是因为他可是为数不多的看过很多典籍之外书籍的人。</P>

现在被秦风问到,当然要显摆一下。</P>

“那你肯定没有把书读完,否则也不会这样一知半解。”</P>

原本还得意的武志聪,却是没有想到竟然得到了一个一知半解的评价。</P>

“好个狂妄之徒,那我倒要听听兄台的理解。”</P>

“君子之于禽兽也,见其生,不忍见其死;闻其声,不忍食其肉。是以君子远庖厨也。”</P>

“孟子的意思是:君子对于飞禽走兽,见到它们活着,便不忍心见到它们死去;听到它们哀叫,便不忍心吃它们的肉。所以,君子总是远离厨房。”</P>

“凡有血气的东西都不要亲手去杀它们。故远庖厨,仁之至也,这句话的意思是指的仁慈的品德,而不是你理解的字面意思。”</P>

“将孟子所说的仁之至也,理解为让读书人远离厨房,这不是一知半解又是什么?”</P>

此言一出,武志聪彻底无话可说。</P>

他是读过孟子,但是也因为不是科举用书,他并没有用心钻研。</P>

此刻被人戳穿着实有些难堪。可这还没完,只听秦风的声音再次响起。</P>

“你能成为读书人很大可能是受了祖上的余荫,时间在往前推个百年,想必你家先祖也是平头百姓贩夫走卒,你有何资格说庖厨是低贱之地。”</P>

“农人低贱也不见你不食五谷,庖厨低贱也不见你不吃佳肴。各种职业原本就是社会分工不同,何来高低贵贱之分。”</P>

“就你这样还能成为首府解元,当真是枉为读书人。”

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