乾坤骨董集

第17章 乾坤骨董集—金元和田镂空卷草纹凌霜花转心桃心佩(1/1)

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第 17章乾坤骨董集—金元和田镂空卷草纹凌霜花转心桃心佩

玉器上“图必有寓,寓必吉祥”其饰纹图案更多地表现在满足人们追求、向往美好生活、平安祈福的心理,饱含民俗文化,顺应人们的赏玉习惯。

李舞雩收藏这块金元和田镂空卷草纹凌霜花转心桃心佩,这个凌霄花卷心桃心佩玉佩镂空工艺精湛,镂空繁琐,玉质温润洁白。一朵凌霄花,花萼相连,昂首向上,花瓣皆作品字形如意云头状,花瓣外有三两条粗细不均的阴刻线,由花萼向上延伸。旁边有个转心,雕刻玲珑剔透,背面镂空繁琐。该器造型玲珑剔透,雕工工艺精湛,磨工极佳,花瓣内转心外俱有玻璃光泽,镂空处繁琐精湛。题材和做工都具有较为典型的金元代风格,但玉质之佳、玉料之优在金元代玉器中罕见。

古代玉雕宋代凌霄花采用折枝镂空技法精雕细琢,作品的花朵妩媚娇嫩,细阴长刻线雕刻出纤柔的花枝叶脉,富有生命活力。金代的玉雕凌霄花侧重于结构层次,采用镂雕手法使层次分明,用浮雕突出重点,造型和谐均衡。

元代的凌霄花用于嵌饰,有穿孔,背面光素,花朵采用透雕,四朵交缠,比宋代略微肥厚。明清时期的凌霄花玉嵌饰风格趋向写实、俏丽。

古代玉器特别是宋金元明清时期曾广泛应用于富贵人家衣服佩戴及古建筑、旧民宅和老家具上,在明清时期达到登峰造极的地步。它凝结着中华民族千百年能工巧匠的高超造诣和艺术风格;其构思、刀工、章法使人遐想联翩。细观赏这玉器,典故,有戏剧、唱本、民间传说、人物、宗教神话等。宋金元明清代玉雕玉器工痕线条简洁、流畅,风格古拙,古朴而文雅。

古代玉器纹饰中的凌霜花、牡丹、兰花、灵芝。宋代最早出现凌霜花玉雕作品,采用折枝镂空技法精雕细琢,作品的花朵妩媚娇嫩,细阴长刻线雕刻出纤柔的花枝叶脉,富有生命活力。金代的玉雕凌霄花侧重于结构层次,采用镂雕手法使层次分明,用浮雕突出重点,造型和谐均衡。元代的凌霄花用于嵌饰,有穿孔,背面光素,花朵采用透雕,四朵交缠,比宋代略微肥厚。明清时期的凌霄花玉嵌饰风格趋向写实、俏丽。

唐时牡丹就被誉为“百花之王”,寓意吉祥的纹饰图案流行起来后牡丹被当做富贵的象征,此后越来越多的牡丹图案出现在玉雕作品中,例如白头鸟和牡丹的“白头富贵”,寿石和牡丹的“长命富贵”,牡丹和玉兰的“玉堂富贵”,牡丹和海棠的“满堂富贵”、牡丹和鲤鱼的“富贵有余”等等。

兰花最早被视为爱的吉祥物,屈原将兰花喻为君子,因此后世兰花被理解为品行高洁、有德泽。玉雕中常见的主题有“桂兰齐芳”,用桂花和兰花比喻德泽长留,要把恩惠留给后代子孙,也是用来祝愿称赞别人子孙昌盛。

灵芝十分珍贵,被古人认为是天地精气所化,因而被称为仙草、瑞草,它的出现就是国家祥瑞的征兆。道教中甚至把灵芝当做灵丹妙药,服用就可长生不老、贯通神明。在吉祥富贵寓意盛行的明清时期,灵芝自然被引入到玉雕创作中,例如“芝仙拱寿”,图案为灵芝、水仙、石头和竹子;“天仙寿芝”,图案为天竺、水仙和灵芝。

我国玉文化源远流长,其脱胎于石器,成长于青铜时代,嬗变于礼崩乐坏,发展于秦汉统一,繁荣于唐宋时期,此时期的玉器礼器逐渐减少,特别是宋代,玉器更加世俗化并具有浓厚的生活气息,而辽金是北方两个少数民族政权,其玉器制作虽受中原影响较大,但却具有其突出的民族特色。

在中国古代,最早出现在腰带上以玉为装饰品出现在北周时期。最初只是在腰带的两端连接处加玉质带钩,后来发展到在腰带上镶缀一圈片状玉块,玉块的形状有方形、长方形和桃形;有素面的,也有表面浅浮雕刻图案,以显示主人的高贵身份。

唐代朝廷把皮质的革带定为官服的重要组成部分,并规定用不同材质的配饰镶缀在革带上,以此体现官阶的高低。只有三品以上的文武官员才能系金带或玉带。明代标准一副革带由20块带板组成,这20块带板又是由长方形8块、长条形4块、圭形2块、桃形6块按照一定的顺序排列而成。这种玉板玉带是一种由数块乃至十数块扁平玉板镶缀的腰带,是古代官品位的标志。玉带有方形、长方形、桃形等,表面常雕琢各种图案的玉带始见于北周,一直沿用至明代,清代废除玉带制度。一般这种形状玉佩为组佩之一,为玉腰带一组,玉带是古代代表身份地位的一件物品,古代有地位的男子在腰间都会有玉腰带,佩戴玉佩等饰品,在我国战国时期就已经出现了玉腰带这种玉饰品,以简单的兽面纹饰等装饰,有辟邪驱恶的作用。

隋唐时期,对于玉腰带的佩戴有很严格的规定,这一时期的玉腰带只可以是是官员来使用,以玉带上的饰品数量内别等来判断官员的等级。代表当时对权贵地位体现。

玉带板又称为带跨,从13块到26不等,材质、数量依据等级不同都有着严格的规定,唐代根据带板的数目来称带,如“十三銙带“。通过记载所知,在明代玉带仅限于皇帝、藩王、建立功勋受封的公、侯、伯、驸马及夫人。

古代玉器特别是宋金元明清时期曾广泛应用于富贵人家衣服佩戴及古建筑、旧民宅和老家具上,在明清时期达到登峰造极的地步。它凝结着中华民族千百年能工巧匠的高超造诣和艺术风格;其构思、刀工、章法使人遐想联翩。细观赏这玉器,典故,有戏剧、唱本、民间传说、人物、宗教神话等。宋金元明清代玉雕玉器工痕线条简洁、流畅,风格古拙,古朴而文雅。

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