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看着台下这五万余雄壮的队伍，宋江不禁热泪盈眶。
如果你是个有血有肉的男人，你的手下有五万弟兄，他们愿意听你号令，为你厮杀，为你疯狂，你会怎么想呢？
宋江心中迸发出一种豪情，问苍茫大地，谁主沉浮！
不过这个想法刚刚冒出来一点点苗头，其精神世界中的另一股力量，又占据主动。
罪过罪过，微末小吏，才疏学浅，怎敢冒犯天威？
正胡思乱想间，一旁的吴用提醒道：“兄长，可以开始了。”
宋江回过神来，他放声高呼：“替天行道，保卫梁山！”
下首数万人追随宋江，齐声高喊：“替天行道，保卫梁山！”
这是梁山人内心的呐喊，更是江湖势力对腐败朝廷的反抗！
吴用羽扇一挥：“开阵！”
随着旗手们号旗的挥舞，台下的五大方阵开始发生变化，组出一个道教的图形来。
这便是九天玄女娘娘赐予宋江的无上阵法——九宫八卦阵。
自从得到这门阵法后，宋公明一直心痒难耐，早就想拉出来用用了。
以往的战事规模太小，没有给他施展的机会。
现在情势不同了，梁山经过扩军，已经有五万可战之兵。
大战将起，宋江的梦想也照进现实。
经过短暂的闭门磋商，加上对九天娘娘的盲目迷信，梁山高层决定，就以九宫八卦阵迎敌！
……
对于这个决定，王小飞持保留意见。
作为曾经的水浒同人漫画师，他对古典历史还是有一定了解的。
阵法这种东西由来已久，古今中外概莫能外，有些着名阵法甚至被世人铭记千年。
殷商时期的车阵、大秦帝国的弩阵、亚历山大大帝的马其顿方阵、战略之父汉尼拔的新月阵，都是相当成功的案例。
无数兵家名将，或自创，或师法古人，琢磨出了属于自己的战阵法则，由此收获了光耀千古的胜利。
……
而大宋王朝的阵法战争，与上述成功案例相比，宛若一个笑话。
这么讲其实不对，它就是一个笑话。
仿佛整个华夏文明的战争水平，发展到宋代，出现了急剧的退化。
阵法非但没有成为武将御敌的利器，反而成为束缚他们的枷锁。
皇帝领着一批文人，在风景优美的御花园，摆开大案，信手涂抹出一幅大阵图，随后把这玩意儿交给前线大将，让统帅遵此办理，包打胜仗！
这就是所谓的“将从中御”，这就是“图阵形，规庙胜，尽授纪律，遥制便宜，主帅遵行”的宋朝阵图文化。
就特么跟玩儿一样，完全没有体现出战争的铁血与冷酷，反而有些浪漫，很有些艺术气息。
这不是战争，而是军事领域的艺术创作。
宋真宗时期的大臣朱台符，就指出上述做法的缺点：“兵以奇胜而节制以阵图，事惟变适而指踪以宣命，勇敢无所奋，知谋无所施，是以动而败北也。”
宋仁宗时期的武将王德讲话更为直接：“赐诸将阵图，人皆死守战法，缓急不相救，以至于屡败。”
只可惜少数派的意见没用，在北宋，评判一个武将会不会打仗，得先看他会不会玩阵图。
这是文化，更是政治。
就连微末小吏宋江，也继承了这种僵化的军事思想。
这就是他对九宫八卦阵如此推崇的深层次原因。
……
但是华而不实的东西，终究会露馅儿。
随着令旗的挥舞，被宋江寄予厚望的九宫八卦阵，乱了！
一开始，只是个别士卒跑乱了，影响不大。
后来某个部分全都跑错了，引发了连锁反应。
吴用首先反应过来：“大哥，好像不对！”
宋江很是疑惑：“以前演练的时候，不是挺顺的嘛，是不是合练的时间太短了？”
公孙胜一语道破天机：“关键在于人数，以前的练习，只是数千人，很好掌控；现在是五万人，根本周转不开。”
卢俊义也发表看法：“恕小弟直言，这个阵法看似变化多端，实则僵化不已，一旦窝了军力，贻害无穷！”
见三位大佬意见很大，宋江不再坚持，果断叫停了九宫八卦阵，让步卒先行休息。
一众头领聚集起来，商议对策。
……
神机军师朱武是精研阵法的行家里手，他直言不讳：“寨主，这个阵法过于繁复，华而不实，漏洞百出！”
