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不过沈呦呦怎么也没想到，回来的不只沈知秋，还有魏大人，房县县令也到了，甚至还带了几个农官。
好家伙，这镇长真是没谁了，她好想问问他爹：“这些人都是回来给咱们家干活的吗？”
当然这是开玩笑的，她又不是傻子，自然知道这些人来，肯定是老爹已经上报给朝廷了。
不过具体增收还要收完粮食才能知道，这么多粮食也不是一日两日就能收完的。
这不刚一打照面，沈知秋就招呼她媳妇，在作坊里收拾出一些房间，
几位大人和带来的官差要等到唐家村所有的粮食收完了，掌握了具体的情况，才会回去。
也为此，房县县令贺大人还让衙役去了周边几个村子，找村民来帮着抢收。
毕竟明显唐家村的这种套种真实有效，以后肯定会推行，可以说百姓们也跟着获利。
其实周围几个村子的百姓们，对唐家村田地里的秘密，也是好奇的不行，
衙役一号召就都来了，一点也没有勉强。
当然，即便是粮食套装是新方法，但不管是苞米还是大豆，那都是大家种熟了的。
收割起来更是驾轻就熟。
不过为了沤肥，以及制作青储饲料，他们没有让村民们直接掰苞米，而是打算先把庄稼放倒了，在剥玉米。
先不说玉米杆还有很多用处，就说这种套种的方式，在玉米杆还戳着的时候，也不方便收割大豆。
因此，还不如直接将苞米杆放倒，大豆也连秧收割。
但这里还有一点就是，跟来的魏大人几个比较迷信，收割前还得举行个仪式，这整的沈知秋就挺无语。
可寻思寻思，晚一日收割也行，毕竟贺大人找了足够多的人手帮他们一起。
这不，第二日，大清早的，好几个村的村民就在唐家村的地头集合了。
最上面还摆放着一个祭台，其实就是几张祭祀的桌子，上面摆着玉皇大帝的牌子。
桌子中间的摆着一个大猪头，上面还有瓜果梨桃等各种祭品。
魏大人在最前面，身后是沈知秋以及贺大人几位有官职在身的。
祭祀完，上完香。
唐广峥手里拿着一个铜锣：“当当当”一敲！
唐家村以及周围村子里的百姓们，也陆陆续续的开始行动了。
按照事先给分好的小组以及田地收割。
用李静舒偷偷对着她闺女的话说：“跟她小时候，生产队布置安排生产任务，安排大家砍玉米似的。”
沈呦呦当时就很好奇，出声询问：“那时候干活有人偷懒吗？”
结果她娘特别感慨的跟她说：
“那时候虽然生产队是集体经济，也就是所谓的大锅饭，和咱们家里的这种生活类似。
只不过咱们是一个族群，那时候是一个村子。
在这种制度下，农民被组织成生产队，共同耕作土地，并按照工分分配劳动成果。
每个社员的劳动量会被记录下来，形成工分，年底根据工分的多少进行分红。”
至于偷懒的问题，当时的社会环境和价值观念与后来有很大的不同。
怎么说呢？
一方面，由于实行的是集体劳动，个人的劳动成果并不明显，所以肯定存在一定的偷懒空间。
另一方面，生产队内部会有一定的监督机制，比如队长、会计和记工员这些人，
他们会记录每个人的出勤和工作表现，并对其进行评价和管理。
