关于南朝贵公子是我冒充的这回事

第167章 前程(2/2)

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侍女正在给乐夫人梳发,乐夫人对着镜子,挥挥手,侍女们便知趣地退出房间。

乐湛有些尴尬:“我是真得了个佳句,要不等我说完再......”

“想什么呢?!”乐夫人白了丈夫一眼,“你坐这儿,我跟你说正事。”

乐湛神气道:“得了佳句如何就不是正事了?”

乐夫人声音淡淡:“如果能压过‘得成比目何辞死’,那就是正事了。”

乐湛顿时熄火。

乐夫人瞧了瞧丈夫气馁的模样,便笑道:“我跟你说三件事,说完了咱们再说诗。”

“好!夫人请说!”

“第一件,你宝贝儿子打了孙家表兄,还抢了他的斗鸡,然后到西四门,和殷家小五把人斗鸡馆砸了,放话说‘砸多少他照赔’。刚才孙家送了账单来。八万钱,数还挺吉利。”

乐夫人说得轻描淡写,乐湛则听得火冒三丈,噌一下就站起来了:“逆子!来人!取我藤棍来!我今日不打得他——”

“你急什么!先坐下!”乐夫人好不容易才把丈夫拉回座位上,“打了这么多年,也没见他长进啊!”

“夫人!这回你也动手!咱们一起打!”乐湛气得胸膛起伏,想了想又道:“一起打容易打乱了!这次咱们轮流打!中途还能歇手......”

“行了行了,净说些不着调的话。我问你,关于高儿的前程,你到底是怎么想的?”

乐湛气呼呼道:“这逆子还有什么前程了?!”

乐夫人给丈夫倒了杯凉茶:“你先别急着生气。咱们说正事。路呢一共就这么几条,举孝廉——”

乐湛一口茶喷了出来:“就他?????滑天下之大稽!!!!他要敢举孝廉我打折他腿!也不用别人弹劾我,咱家直接成笑话了!”

乐夫人想到儿子举孝廉也忍俊不禁,用手帕为丈夫擦拭嘴角茶水:“我没说让高儿举孝廉,一来他没那个名声,二来孝廉也是要考试的,我们就算给他推上去了,高儿也过不了。三来现在不比以前了,大多都是寒门走举孝廉的路子,咱们高儿也没到那一步。”

“那你说举孝廉......”

“我这不是在给你算嘛。举孝廉、举秀才这两条路高儿是走不了。郡学、国子学就更不用说了。送进去也是白送。至于吏部铨选呢,咱家在京中没什么根基,高儿一没声名二没才学三不是孝秀也没策经,基本上是无缘了。那剩下就只有两条路,一是公府辟召,一是州郡私辟。以咱家的门第家势,高儿走州郡辟召是没问题的,做个郡从事(类似市|委秘书)、西曹书佐(省行政管理署科长)什么的,也不难办。”

“以他的水平做什么从事书佐的,也就是混日子罢了。将来借着家声,兴许能混个主簿当当?混上就算,混不上趁早去职,省得丢人现眼!”

乐夫人皱眉道:“你太小看高儿了。”

乐湛眼珠子瞪得老大:“我小看?我是高看了好不好!自己儿子,别人不知道,我还能不知道?一看书就头疼,诗会雅集,那更是躲着走。但要遇到打架闹事的,第一个上去凑热闹!这也就是放现在能评个二品,要是在中朝(晋),八品他都不够格!”

“我不这么想。是,咱们高儿没有那么有才华——”

“是没才华夫人!完全没有!一丁点儿都没有!”乐湛捶胸顿足,哀叹连连。

乐夫人乜了丈夫一眼:“好!没才华!但有出息的不一定非要有才华啊。我觉得人分两种,一种像王扬,才华横溢,势如破竹。这种人就像锥处囊中,不管在哪,早晚崭露头角。另一种就像咱儿子,看起来没什么本事,但说不定是福全之人,整天乐呵呵的不操心,也少了被算计嫉恨......”

乐湛捂脸,有点想哭:“木秀于林,风必摧之。是不好。但如果木头都锈透了!不用风摧自己倒了!这也不行啊!”

“什么锈透了!哪有这么说自己儿子的!高儿虽然不济事,但是个热心肠,没什么坏心思,直来直去的,也讲义气。这种性子,若是交对了人,说不定会有大福气。并且他还会玩......”

乐湛一副难以置信的表情:“玩也算优点?!”

“当然算!会玩是一种本事,容易和人亲近,性子不寡淡,不会疏远了朋友。若是玩对了伙伴,因缘际会......”乐夫人目光一凝,“焉知不能一飞冲天?”

“你什么意思?”乐湛觉得夫人话里有话。

——————

注:乐夫人为小胖数的几条路是南朝入仕的基本途径,除了少数特殊情况之外,基本上囊括殆尽。在类型上大致可以分为四种,一是中|央选举,比如吏部直接授官,也就是乐夫人说的“吏部铨选”、还有国子学策问、征拜博士、郎官,或者除授其他官职;二是私人官署辟召,包括中|央和地方官署的辟召;三是中|央和私人联合选举,比如举孝廉和秀才(地方举、中|央选);四是私人属吏推荐。这四种类型在南朝的具体升降沉浮,背后其实反映的是人事权的争夺与价值取向的变化。

比如说孝廉、秀才本来是中央选拔人才的重要途径,也就是汉代的察举。但世族垄断上升通道之后,自可凭门第入仕,孝秀便越发势微。可自刘宋开始,皇权复振,孝秀又逐渐兴起,并且规范化,连孝廉都需要考试才能通过。而皇权在人事上一有强势的迹象,士族便随之演化出对抗手段。之前注里说过官分清浊的现象,察举也同样如此。随着时间推移,孝秀开始被侵蚀,内部产生分化,秀才非士族不选,孝廉则多纳寒门。至于为什么士族不垄断孝廉这个原因够一篇札记的体量了,就不细说了。

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