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			     万万没想到,张川柏不用佛祖传方,也能熬出糖。
 现在,大和尚又在等张川柏主动问。
 ……你诚心求佛,佛就告诉你。
 张川柏读懂了大和尚意味深长的笑容。
 然而,他是属倔驴的。
 大和尚想让他求佛,他偏偏就不想求。
 “我先自己琢磨吧!我能改良丝织机,说不定灵光一闪,也能改良棉纺织机呢?”
 张川柏的笑容比大和尚还意味深长。
 就喜欢挑战性的事!
 大和尚狐疑:“你家神仙,真的什么都会?”
 不讲武德!
 张川柏说:“我在梦中学习,各家各派的都有,其实说不定是哪一家。”
 “阿弥陀佛!告辞!”大和尚摇头叹息。
 离开张园之前,大和尚又去看了已经种好的甘蔗……更觉得心情复杂。
 张川柏不仅会熬糖,还会做糖霜。
 扬州的和尚们听闻玄奘回来,派人去长安,想学习怎么做糖霜。
 但他们和玄奘虽然同样是佛家弟子,却不是同一派的,未必能求得“糖霜佛方”。
 另外有一件事……
 玄奘在长安,刻雕版印刷佛经,成为弘扬佛法的一大创举。
 可是很快就发现,长安已有印刷术,第一部印刷的书籍,是陛下的诗集。
 有个叫张京墨的,还用印刷术刻《道德经》。
 “怎么感觉,玄奘法师走了十万八千里,却走在张川柏的身后?”大和尚轻声呢喃,又猛地摇头:“阿弥陀佛,至少张川柏没有带回佛经。”
 险些被江都侯坏了佛心!
 ……
 张川柏不知道大和尚的心思。
 受阿耶的信仰,他的信仰很灵活,主打一个实用主义。
 如果和尚大大方方跟他交流熬糖、棉纺织技术,他可以讲自己的心得。
 科学技术的发展不能是闭门造车。
 实践是第一要素,思想碰撞能产生灵感的火花。
 他密切关注棉花种子的生长情况,见小苗苗长出四五片叶子,就招呼庄户们移栽。
 因棉花和营养钵都是新鲜事,学生们的家长听到移栽棉苗,也过来帮忙加学习。
 “张大人远远站着就行,地里活给我们干!”
 “就是!大人,你如果干活,我全身不自在。”
 这些中年汉子,一口一个“大人”,喊得很顺溜……
 大人那么神,如果年龄限制得不死,他们也想拜义父!
 张川柏被如火的热情目光逼退半步。
 纵然热衷为父,也不是这样子的啊!
 做全天下人的父亲?
 那不是皇帝的权力和责任吗?
 嘶!
 不敢细想。
 张衍现在是屯田监正,来看这批棉花苗,是一种公务。
 “营养钵的道理,跟秧苗三带是一样的。你们看这批苗长得健壮,将来能少受病虫害影响,收成更好……”
 “张屯监这么一说,我就懂了。”下属们奉承着。
 有张侯这样的儿子,张屯监是天选司农卿啊!
 人家比你会投胎,还比你会生儿子。
 羡慕不来。
 他们看向正在向乡亲们传授育苗之术的小张侯,连忙加快脚步凑上去旁听。