第47章 于天不喜 谓之神魔（1/2）

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都说混沌当中不纪年。

但其实在洪荒天地诞生之前，还是有着五个时代存在，那便是【先天五太】。

太易、太初、太始、太素、太极。

其中，【太易】乃是回溯过往，离天地诞生，最初始最久远的一个时代。

太易者，阴阳未变，恢漠太虚，无光无象，无形无名。寂兮寥兮，是曰太易。

在这个时代，只有无垠虚无，不，甚至连“无”这个概念都不一定存在。

哪怕是混沌魔神，也只是通过大道传承，才了解到亘古之初有这么一个时代。

太易过后，便是【太初】。

在这个时代，才有了各种概念的诞生，或者说才诞生了“有”这个概念，有了“有”，才渐渐有混沌魔神开始诞生。

当然这个时代混沌魔神并不多。

混沌魔神真正开始大规模孕育诞生，要到太初之后的【太始】时代了。

譬如混沌魔猿，

便是在【太始】时代才诞生的。

提这些，是想说，「先天五太」，本是洪荒开辟之前的五个时代，只是被大道冥冥映照，方才形成了五条具体的大道法则。

虽然有春、夏、秋、冬，本是一种气象，却被天地形而上之，衍化出「四季之道」那样的例子。

但先天五太是不一样的。

除了【太极】、【太素】两道还比较容易参悟外，其他三条大道，一条比一条难以参悟。

尤其太易大道，是最难参悟的。

甚至同样抽象的「混沌大道」，都比先天五太当中的「太易大道」容易参悟。

伏羲这位未来人族天皇，能将这般抽象的「太易大道」参悟到能够成就大罗的程度，是真的惊艳绝世之资。

但真的，太不明智了，也太自信了，反正元明不看好他在这条大道上的未来。

想来这也是后世他遭劫转世之后，没有再在这条大道上前行，而是选择了现在就已有所悟的八卦一道的缘故。

……

压下心底翻滚的心思，

元明不再多想，这是人家自己的选择，修行之事，外人也没什么好置喙的。

“我本就觉得道友跟脚不凡，不想居然是战之魔神本源化生，难怪道友能有如斯战力，真是和斗战法则相得益彰。”

这时，伏羲同样回转心神，望着元明，啧啧称奇，虽然他早有所猜测，但对此还是感到有些意外。

“道友过誉了，万没想到，道友居然选择了「太易大道」，真是大气魄！”

元明对于伏羲堪破他跟脚，倒没什么在意的。三人之前那般毫无保留地论道，他的跟脚底细自然会被对方堪破。

再者，这又不是什么需要隐瞒的事。

两者恭维间，女娲睁开了双眼，明媚焕彩，闻言却忍不住摇了摇头，道：

“兄长光挑好话讲，元明道友选择寄托战之大道，可不是什么好选择，跟兄长你当初选择「太易大道」一样，不够明智。”

元明闻言，不由心生诧异，紧忙问道：“敢问女娲道友何出此言？”

女娲叹了口气，道：

“若在上个道纪，道友这般选择倒也没什么，但如今时移世易，有一些大道法则，天地可并不乐意有人执掌其权柄。”