道之所止

第九章 原初教(2/2)

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大晋便是在这样的诸王混战中建立的。

姬氏天子一朝突破天王桎梏,达到‘皇’境,成为人皇,统一诸夏与东方。

但哪怕是人皇,面对天王这样的镇族武力,在强敌环伺的情况下也办法随意打杀,自然也不能强令。所以人皇只能分封诸王,异姓天王只要承认人皇的正统,奉其为主,统一在人族与晋国的大旗下,便可以在封国享有自主。

这就是晋国六王之乱......不对,是晋国八王之乱的动.乱之源。要不是为了使天王镇边出力,所以异姓天王的封国一般都在晋的边界,大晋早就被八王给闹的天翻地覆了。

也正是因为如此,大晋虽然看上去是个现代化的中央集权帝国,制度完善。人民不说都幸福,但至少饿不死。但在藩王的领地内,人民却还是过得跟猪狗一样。

林武阳若是投降,被看中了二星的修为还好。若是看不中,被当成奴隶或被折磨后斩首,那还不如现在死呢!

而白脑袋呢?则是比藩王更恐怖的存在!也是藩王叛乱的主要原因!而说起白脑袋,则不得不说原初教!

何为原初教?

他们认为天地鸿蒙,混沌初开,生两仪,为天地万物原初之始。两仪循环变化,演化万物,所以万物充满了对立,人也一样。

人的内心中同时存在善与恶,一旦善不压恶,便会成为恶魔。原初教便是指导人用善压恶,甚至是根除恶的宗教。

据说他们所信仰的神主,就是一个彻底根除了恶的存在,所以成就至高。只要教徒恪守教典,就也能慢慢根除恶,并在死后获得神主的接引,进入他的神国,获得永生。

所以他们尚白,爱穿白衣白帽;并要求身体洁净,不仅自己忌讳颇多,还总喜欢管其他人的事,防止他们污眼,同时赚点功德;更要求灵魂纯洁,必须终此一生贯彻神的意志。

这个宗教虽然听上去很正经,说法也起源于道教,但实际上却并不是这样。

就像上面说的,不仅自己忌讳多,还喜欢管他人的事,这就导致了原初教与无信者和异教徒的矛盾。

而起了矛盾又该怎么办?刚好!原初教的教典中,有大半都是关于讨伐异教徒的内容。

所有不愿意信教的人,都是体内善不压恶的人,都是迟早要变为恶魔的人,不然他们为啥不信教?所以他都是必须要讨伐消灭的存在!特别是他们的军人,是恶的维持者!只要消灭了他们并血祭给神主,神主就会降下功德,并许诺为神战献身的英勇战士们神国的永生!

所以白脑袋残酷的很,对自己狠,对敌人更狠。他们好战,还从来不会留下俘虏,除非俘虏们能第一时间改变信仰,但大多数人还是会遭受残忍的血祭。

至于八位藩王是怎么跟原初教扯上关系的,林武阳他们并不知道。更不知道为啥生活放纵糜烂,毫无节制的藩王能控制原初教徒,但原初教徒确实在为王前驱。

三年来,八王用狂热平民信徒组成的大军,掺杂死士炸弹,军中高手,换大晋的精锐部队,再用自己的精锐部队,进攻大晋本土,打得大晋一路溃败。

算上陵南省,北方二十三省,已经有十三省卷入了战火。虽然大晋还有五十二个省在手,加上一个还在沉睡的人皇,是不可能失败的。但这战事却让北方战区的元帅却头痛不已。

狂热的原初教徒遍布藩王封地,要让他们投降是不可能,但杀光是更不可能,除非他要让七省寸草不生。但真这样做了,‘人屠’的名号不仅跑不掉,恐怕还会骂名千古。毕竟这不是对战异族。

所以北方战区的元帅一直在拖时间,疯狂的修筑防线,只防不攻,想拖到明年自己卸任,造成了官军在战场上的极为被动。

哪怕当今天子数次下令,逼得元帅不得不主动进攻叛军,收复失地。但面对失地内被迫改信的原初教众,他也不知该如何处理,只能退兵回去。

至于天子的怒火?

之前积累的战功早就够抵死罪了,若能让他提前卸任,那求之不得!

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