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见到四周的人群已经清空，吕慈也不着急赶车，踏步走在吕谦撑开的场域中，游览观赏那些由光影虚幻转化而来的“景象”。
四季八方的山川景象中，吕慈能从中辨认出吕家村落所在的山岭、以及巍峨奥藏的武当山、气势雄浑的泰山、山形险峻的华山、道门祖庭的龙虎山......
道家名山、仙宗门庭，种种山水景象都随着光影的旋转，展现出各自不同的风貌，散发着众多玄妙的道韵。
“这些都是我走过的路。”
吕谦一手撑着流光绚烂的伞面，一手抚弄着眼前的光影，言语间罕见地没有自称贫道，而是用出了最原始的称呼“我”。
“二十八载求道路，光阴河上我独行。”
“承负因果结兰绪，前尘后事从不悔。”
吕谦微微抬头，瞳孔中倒映出闪烁的映像，这些代表着过去的映像一闪而过，不曾在他的眼中徘徊滞留，就像此刻他轻声念叨的那样，前尘的牵绊和未来的后事，从来不曾让他后悔与担忧。
这是一场合道，一场对过去岁月的清点和审查，一次对于心境与修行的总结。
修行者，修性命，修真我！
过去、现在、未来，三者宛如一条河流的上中下三段，岁月从过去的河道中流过现在，卷起此刻的泥沙，冲向未来的河段。
三者看似不可交织，只是岁月流逝的时段，标志着光阴长河的无情无悔。
可是，过去、现在、未来的河流，并非没有交集之处，它们同样可以化为一体，密不可分。
过去的“我”并非逝去，而是化为了如今之“我”的根基，铸就了此刻的我，而此时的“我”抉择着未来之“我”的可能与方向。
在时间的长河中，行走的从来不是时光，而是度量时光，为过去、现在、未来划刻界碑的“我”。
现在化做过去，未来化做此刻，“我”从过去走来，存与现在，又迈向未来。
每个人的“本我”贯通每个人、属于自己的光阴长河，【岁月】一词既是普天彻地间的法度，也是每个人自己的【史书】。
古人曾言，“六经注我，我注六经”。
同样而言，“光阴刻我，我刻光阴。”
光阴的流转，在万物生灵的身心上留下刻痕，而万物生灵存在的痕迹，赋予了光阴色彩和意义，在属于众生万物的法度上，留下属于每一个“我”的刻痕。
“我”乃万物生灵之“本我”，亦是每个人百千面相下隐藏的“真我”。
万物迷蒙，常失真我，而以“真我”横渡光阴者，既是修行路上的“行者”、“醒者”。
行者走修行路，观世间万亿景象、品世间千百滋味，回顾往昔自省、眺望未来谋算，其中不应掺杂“悔恨”和“忧虑”。
若于自省中悔恨，则属于现在的人滞留于过去。
若于谋算中忧虑，则属于此刻之人虚幻于未来。
吕谦正在以此时、此地、此人之“真我”，对过去的承负因果清算审查，这既是一种自省，也是一种未来的开始。
清算完毕，那么属于过去的“债”和“因”，将会尘埃落定，不再有“业”和“果”纷扰未来。
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