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心中默默想着，钟隐看向镜面。
此时上面的信息已经发生变化，不再是代表个人信息的数据面板，而是另外三项内容。
神照。
春秋。
天演。
钟隐轻抿嘴唇，依次看过去。
这是方寸宝鉴的三项主要功能，各有奥玄。
就比如说，神照。
他睁开眼睛，视线在室内巡游一圈，最后落在桌上摆放的陶碗。
双手端起，右手食指没入其中片刻。
钟隐将里面剩余的半碗清水缓缓喝下，然后再次闭上眼睛。
“净水：甘甜，无毒。”
镜面上字迹缓缓浮现，随即隐没不见。
之后，钟隐模模糊糊感觉宝鉴内多出些物事。
这就是所谓的“神照”与“春秋”了。
听起来玄奇，但其实就是根据他眼、耳、口、鼻、触等五感。
经其亲自触摸尝试过后，方寸宝鉴再通过检测身体变化，结合认知掌握的情报，给出具体信息。
类似于所谓的探测感知。
不过，也不必说非得亲自品尝，或者说目前神照的功能开发得还远远不够。
待其修为境界上来后，可能法力或者神识一扫，方寸宝鉴便能完成探测。
不过，如果自己亲自上手动口，得到的结果会更为详细精准。
至于春秋，就更容易理解了。
是将神照过的信息加以整理记录存储起来，就像是图书馆或者说数据中心。
有着灵气法力滋润，修士记忆远胜凡人。
但时间久了，依旧有可能忘记混乱，然而方寸宝鉴就永远不会犯这种错误。
如果说神照、春秋等，好处还不是很明显的话。
那么天演，就实打实地让钟隐心情激荡了。
所谓天演，即是对功法、武学、法术等进行推演。
使其趋于完善，或者越发契合自身。
毫无疑问，这才是能够真正影响其道途的。
修士的境界修为，多半达不到其资质理论上能达到的上限。
其中原因很多。
比如说丹药灵物这样的外物。
没有灵石丹药，单凭自己一点一滴地吸纳转化天地灵气，修行速度必然是龟爬一般。
如果是在灵气稀薄的凡俗界，那就更糟糕了。
还有功法适配契合程度。
如果灵根属性更为适合水法，本人却偏要修行火行功法，无疑是事倍功半。
另外的，就是悟性了。
资质根骨再好，如果是个痴愚之人，无法领悟功诀精义，那么必然要受到拖累，耽搁许多。
就比如说与钟隐同期进入乙字道院的道生，论灵根资质，与他相当的还有十数人，甚至还有两名二等资质。
结果却是他快人一步，先行引气入体，成为修士。
显然就是因为其悟性，以及与《长春诀》的适配度皆不错。
但也就是这样了，这毕竟只是入门的奠基功夫。
目前钟隐还可以稍微领先，但越到后面，根骨资质就越发重要，迟早会被那些资质上佳的赶上超过。
然而倚仗着方寸宝鉴之能，他却可以最大限度地开发出自身潜力，不至落后于人。
迫不及待地，他就想着催动宝镜，令其根据自身根骨经络窍穴对《长春诀》加以修订完善。
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