大明:诏狱讲课,老朱偷听人麻了

第470章 生物学和逻辑学(1/2)

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对于徐妙云有条不紊的回答,林澈勉强还算是满意的摇了摇头,继而撂下手里的茶杯,笑着反问道:

“如果真照你所说,名家仅仅是善于辩论,能说会道,那名家还会有单独为其列传的地位和资格吗”

“啊…这…”徐妙云如遭雷击,不知该怎样接茬。

白马非马的辩论,就是出自名家。

往好听说就是抬杠,往难听说是颠倒黑白。

名家在浩瀚的历史中,本就是一个极具争议的学派,她实在不解林澈为何把它单独拿出来说。

“罢了,别紧张,没有要难为你的意思。”

林澈斜靠在床尾换了一个更舒服的姿势,悠哉道:“就是突然想起来了,和你随便聊聊而已。”

“所谓名家,重点就在名实之分,可以说再整世界上所有的争论,说到底争论的都是名实之分。”

名指的就是名称,名相。

而实则是,实际存在的事物。

“到这里牵扯到了一个极为抽象的概念——真理。”

“这个世界上存在真理吗”

闻听此言。

徐妙云的脸上写满了迷茫,红唇亲启欲言又止,完全回答不出这个问题。

想要说存在,却又太绝对。

想说不存在,有过于片面。

见她苦思冥想秀眉紧蹙的样子,林澈忍不住摇头失笑,从而继续道:“即便是我们再坚信的事情,归根结底只是一种定义和假设,也就是说,一加一不过是在我们的时代等于二。”

“或许到了另一个时代,它又会等于其他数字,也或许直接没有了数字的概念。”

徐妙云:“”

事实证明,人所创造的各种理论,支付和理论被创造出的时代,就像是原始人的群居,我们如今的家庭一样。

“那时的人们理所当然的认为,群居就是人类最佳的生活方式。”

“故此,我们生活中的概念和名称,都只是为了让我们,更方便快速的了解某件事物,说做出的一个定义。”

望向错愕的徐妙云,林澈慢条斯理的说道:

“这也就意味着,名称和事物之间,并没有一个十分牢固的关系,因此就出现了名实之辩论。”

“比方说,我们今天要解决某个问题,要为皇帝打造一套管理天下的方法。”

“这里要注意的是,我们之所以要打造方法,是因为产生了一个问题,但这个问题是什么呢”

“如果不能准确去形容这个问题,那肯定也没有一个准确的答案。”

“就如同到医馆看病,在郎中做出诊断之前需要经过一系列的询问,这种询问就是在描述问题,倘若单独说出自己生病了,或者某个制度存在问题,这是一个非常笼统的描述。”

“只是具体到某个部位,才能去选择对症下药,而如何让名称,更加贴近于实际,如何准确的定义问题,这个差事名家最初的意义。”

“换而言之,他们在尝试定义这个世界真理。”

“了解这个概念之后,才能理解名家的各种理论。”

此言一出。

徐妙云不由的屏住呼吸,更是震撼到无以复加,之前怎都没想到,这令人厌烦的名家,竟然还蕴含着如此能量

定义…真理…

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