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“毒药？”
“也不是，就是我们未来打仗用的一种东西。”
“打仗用的东西怎么能叫药呢？真是瞎起名字。”
“这东西和豆腐一样，最早都是那帮修仙的人炼丹时炼出来的，所以叫药，而且后来很长时间都只是拿来庆祝节日用，用来打仗是很后来的事了。”
“看来这炼丹时不时地就会有惊喜发生啊，难怪老君天天在那炼丹。”
随后我又聊了些有的没的。
不过我在老马的笔记上发现了一条关于东边河里怪事的信息，老马记录了多次河里头
漂鱼的时候都是下雨天，虽然不全是，但老马猜测河里的怪事和下雨有关。
第二天一早我兴冲冲地去找高香兰，告诉她以后可以做豆腐过活。经历了烈酒和制冰的事，她现在倒是变得稳重了。硬是让我保证豆腐要是做砸了，糟蹋的豆子得我来赔。
我也只能答应了，虽然我不会做豆腐，但估计就是用卤水让豆浆凝结，应该问题不大。只是我没想到磨豆浆的豆子需要泡好几个时辰才行，只能等晚上或者明天了。
今天高尚一个人过来找乌巢禅师，拿着张地图，询问乌巢禅师知不知道怎么去大唐，老乌他不出所料的一问三不知。我看着连海岸线都没有的地图，更是分不清我们现在在哪。
“你要去大唐跟着乌斯国的商队去不就行了。”我觉着这个事应该也不难呀。
“商队的路线是乌斯国绝密，怎么可能带着外人。”高尚回答。
“那一直往南先去高昌国，然后再走丝绸之路去大唐呢？”我又给出建议。
“高昌和乌斯是敌国，他们中间设了边防，没法过去。”高尚又给出答案。
“那我就没招了，你们不是都避世快两百年了吗？你是要去唐国旅游？”我好奇地问。
“避世避世，我都不明白为什么老祖宗要避世。这两百年来，高老庄看似生活越来越富裕，实则一切都在衰败，不说君子六艺，单是识字的人都越来越少，丝绸技法已经失传，方木工也做不出鲁班锁，黄师傅祖上可以一拳打死老虎，到了他这辈能从老虎嘴里活命就不错了，周到周医工更是庸医，他连字都不认识，居然还装模做样地整天捧着本医书给人看病。这个世界上所有美好的景象我都只能从书里才能看到。明明我们的故乡有那么灿烂的文明，我们为什么不回去，就算她有些问题，我们也该置身其中改变她啊，躲在这山沟里算怎么回事！”
高尚这一番猝不及防的慷慨激昂弄得我还有点感动。妈的，果然年轻人才是这个世界的希望。
“说得好！虽然我很能理解你们祖宗的想法，但我也完全赞同你应该回大唐看一看。你回大唐这事包我身上了。”刚步入中年的我，多少还剩点青春的余温。
“你不是刚说你没办法吗？”乌巢禅师泼冷水道。
“办法现在没有，但以后肯定有。哎？沙漠带个司南能走出去吗？”我不确定他们有没有指南针。
“我父亲五年前就是带着司南进了沙漠的，至今杳无音讯。”高尚的回答让我后悔刚刚的多嘴一问。
此时高翠兰又来尾随乌巢禅师了，高尚才收起了情绪。高尚听我讲起淮南王做豆腐的故事，一百个不相信，他很确定《淮南子》里没有豆腐这种东西。
高尚想回大唐，高翠兰想修仙，无论是入世还是出世，他们都想离开高老庄，可他们毕竟现在还在这，而有个人他此时已经启程。就在今天，高图给家里留了一封信，再一次牵着他的马闯荡江湖去了，他之前走过一次，在乌斯国内转了一圈，钱花光了，最后是要着饭回来的，如今他又出发了。就像他学武的经历一样，他并不是像高尚所说的那样只坚持了三十一天，他在放弃之后的第某天，身体不疼后，又回来找黄师傅学，然后又放弃，放弃之后又反悔，来来回回韧性很强。我甚至觉着如果我学武多半也和他一样。最后是黄师傅韧性被磨没了，见他一次打一次，才打消了高图学武的念头。高图这个人在我看来就像一个青春版的堂吉诃德，你也搞不清楚他究竟要什么，但他确实又给了认识他的人一些什么。
