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报告人：甲子一
报告地点：邺都
报告时间：绍康四年二月二日
报告内容：
关于上清观部分人员的调查如下：
花青观主，女，汉人，前朝初平年间生人，冀州河间郡人士，原名张芳儿，系前太子妃。
由于琪瑛观主（张琪瑛）外出寻仙，上清观需要有人执掌，当今圣上指派花青道人出任观主。
花青观主与当今圣上关系紧密，圣上自登基后，曾多次留宿于上清观花青道人房间内。
观中另有两名道姑，也曾留宿圣上。
两名道姑分别名为贾明、贾空。
贾明，女，汉人，前朝建安年间生人，扬州庐江郡人士，原名周彻，曾于乾元年间被封为婕妤。
贾空，女，汉人，前朝建安年间生人，豫州沛郡人士，原名曹节，曾于乾元年间被封为昭仪。
初步判定，贾明、贾空两位道姑应与当今圣上有房中之事。
如今，贾明、贾空两名道姑已经得到当今圣上特许还俗，被太原贾氏一族的族长贾充认作族中姐妹。
贾充因此从朝中非朝官，升为官吏司一员的郎官。
当今圣上还特许贾充作为洛阳监事，前往洛阳辅助洛阳都督司马孚，做好迁都洛阳的准备。
贾明、贾空二女也陪同贾充前往，据探查，二女已经有小腹微隆的迹象，疑似怀有当今圣上之子。
后续具体情况，需驻守在洛阳那边的阳曲五队人员汇报。
其他未能跟随太上皇前往蓟城的太妃，一切安好。
以上。
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报告人：甲子一
报告地点：邺都
报告时间：绍康四年三月十五日
报告内容：
雅利安王袁谛（原六皇子）与楚王袁讽（原十三皇子），最近因为远征部队征兵一事，发生了争执。
雅利安王坚持让当今圣上同意，允许本土府兵以个人或者民间的佣兵团体，参与远征军。
而楚王只同意让非汉人团体这么做。
另外，尚书令司马仲达的建议，是让当今圣上，对待汉人和异族要公平一些，如果政策有所偏斜，很容易引发各族矛盾。
如今无论是邺都，还是南、北方的城市中，都已经普遍出现了异族人和汉人混居的情况。
重点是，这些混居的情况并不是大家相互散居，而是异族人在一个或者数个区域合居，而汉人在一个区域合居。
而且汉人的待遇要比异族人好很多。
社会上的民族矛盾正在趋于激化，尚书令此言绝非危言耸听。
大燕帝国建国初年，曾有过的异族叛乱，如今也是再次出现端倪，不得不预防。
最终，各方退让一步。
在当今圣上的裁决下，发布命令：
从远征军回归的府兵，可以退出府兵，再以个人名义登记佣兵团体，招募非府兵的民间人士，去参与远征，不得以民族区分。
很简单，三年约定的时期已到，府兵直属于大燕帝国的军事系统，之前韩王建国已经间接导致了部分府兵出事，不能再让府兵们出问题。
否则，好不容易建立的府兵制度会有被破坏的迹象。
至于大燕帝国的军事实力，如今四个远征府在各处连战连捷，吸引了不少希望用军功换取地位或者财富的百姓，这必然会导致国家内部好战的氛围再次高涨。
乾元年间，因为国家连年征战，造成的损失和灾害众多，当今圣上此举也是无奈之选。
本来远征军就是为了消耗掉之前那些好战的将领和士兵，结果，因为远征军的战斗过于顺利，反而激发了国内好战的氛围。
本末倒置！
我想当今圣上应该也在头疼此事，因此，在兵源的提供上面格外的小心。
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报告人：甲子一
