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天下文风日盛，是自二十年前开始。
文人之间，争相传抄好文的习惯，也是自二十年前开始。
二十年前，十七国混战才刚刚结束，天下武者死亡众多，而文臣大多毫发无损。
所以四国之内，文风日盛，儒家学派崛起。
彼时天下逐渐止戈，燕皇休养生息之余，又曾屡次派人去江南董家问道。
于是，大燕跟风研习儒学者渐渐更多了。
后来，江南董窥园以儒入半步知玄，天下文人皆知，然后，又新晋为帝师。
自此，研修儒学的人更是如过江之鲫。
其实，四国皇庭早就得了消息，燕皇早年还是太子，在皇城外救下董窥园之时，便已经拜董窥园为师，开始修习儒家经典。
大燕皇继位之后，广开科举，便是董窥园大力推动。
每五年开恩科，百姓可以通过科举入官。
后又改为三年一科举。
科举入官人数，逐渐有赶超举孝廉之势。
加之最近一次的灭吴之战，发生在吴国本土，其余四国百姓，被波及者远远少于吴国。
而武道，研习艰难，对于普通人而言，不如习文可一步登天，
因此武道渐渐弱了些。
而且，外界都传，燕国国力恢复极速，君臣一心一体，与修习儒道，大有关联，
于是，不止邑皇，其余二国也开始仿效燕皇，经常诵读儒家典籍。
各国儒生，着短文，则吟诗作赋，风花雪月，附庸风雅。
着长文，则各抒己见，针砭时弊，颂扬皇庭。
总之，各种锦绣文章层出不穷。
大小行商见有利可图，经常在几国之间，交换售卖第一手好文，谋取暴利。
连各大书局，都在四国搜罗好文，定期汇编成册，进行售卖。
方后来带来的这一百篇，来自学宫中大邑学子的文章，
都是大儒胡先生，与曹先生带着的其他雅士，一起刻意指导过的，更显得文笔飞扬，铿锵有力。
绝对算得上，一时之精妙好文。
祁家即便卖了这些文，也是有书局会出高价收，何况还自己花钱誊抄，免费广为散发，肯定在邑都引起传颂。
办完这些事之后，下一步，
伙计们便要往邑都各大热闹的茶馆酒肆，
不断为北蝉寺鼓吹，
说圣教北蝉寺本想在平川超度那些，埋土他乡的大邑兵士亡魂。
不料其精深佛法，感化了学宫四国学子，
后受邀走遍平川全城，宣讲教义，
再度感化了整个平川城。
平川城上下，劝说城主府，主动献出城外风水宝山，用以供养圣教。
圣教勉为其难，答应留在平川，为邑皇这位大金刚手，在其余三国面前，挣足了颜面，一扫当年惨败阴霾。
伙计们竖耳听，认真记着，用力点头，纷纷道，定然按着吩咐办妥当了。
至于他们懂不懂内情，一点不重要，当然他们也无需懂。
只用记得，这是第一次替伯府办差，办好了，有重赏。
另外，方后来应该去拜见祁作翎母亲，祁家老太太，但是，想了半天，还是决定不去。
此行办差，有风险！万一出了什么纰漏，方后来可拔腿就跑。
这些纰漏，祁家伙计都只管往方后来身上推，大邑官府也不至于重罚这些啥都不明白的伙计。
祁作翎就更好办，他毕竟不在场，事后也可以推辞，这是雇来的姓方的管事，自己的主意，用的是偷盗的东家印信。
便可将自己择得干净，再怎么，也不至于受大罪过。
若方后来去见了祁家老太太，反而让人觉着是祁家知道内情，会给祁家带来凶险。
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