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萧峰便应下来，“好，那萧某就却之不恭了。”
张素心脸上便多了一丝笑意，道：“如此，我便让人给你安排一处住处。我峨眉，多是女子，男弟子却少，留你在谷中，却不太方便。
“便在西侧一山峰旁，有我父亲曾住过的一间屋子，你先去住。生活的物资，我自让弟子去帮你打理。”
三言两语，就帮萧峰做出了安排，喊来一女弟子，道：“流云，你去收拾一下我父亲原住的小筑，稍后萧先生会住过去。”
“是。”女弟子领命。
张素心便说起“易筋锻骨篇”来，道：“我派周祖师一身所学，除了峨眉旧功，便都在一本武林奇经上，唤作‘九阴真经’，其中拳脚、兵刃、内功、外功、摄魂、易容无所不包，是内外兼修的集大成之作。
“这易筋锻骨一篇，便是其中固本培元，内增内力，外养根骨的无上法门。真经有言，天之道，损有余而奉不足……”张素心自总纲处讲，单只是听了总纲，萧峰都禁不住拍案。
这一篇武学总纲，却是统领天下武学，提纲擎领，已将实质的武学“形而上学”，达到了另一层次。
他不由感触良多，于一身武学上多有感悟，降龙十八掌、擒龙功、少林诸拳脚、内外，也更进一步，道：“好、好、好！天下竟有如此奇人，写出如此奇书！”
他虽和黄裳同处一个时代，却是知黄裳而不知九阴真经，知黄裳、方腊之恩怨，却不知慕容博在其中扮演的角色：慕容博所为，又何止是阴谋挑起宋、辽矛盾？
方腊起义，要在宋朝为乱，他自鼎力支持，硬是大度的将斗转星移的半部搬运劲力的法门资助出去，只盼能给慕容氏一个乱中取胜之机。
方腊等摩尼教人，却也不是易于之辈，待是慕容博出了家，一心礼佛老死，慕容复疯疯傻傻，家臣尽散后，就一个偷梁换柱，将那半部斗转星移改头换面，成了后来明教的经典“乾坤大挪移”。
这一经典，也一直被波斯拜火教觊觎不已，元蒙鞭笞世界时候，就正给了他们机会，派出了教中圣女，去偷取秘籍，最后也终是被圣女的女儿成功偷了去。
而慕容博，却也留下了一样东西，写在藏经阁的一本严楞经中，一本法华经中，只是因一个意外，法华经和一部分经书因故毁去，只剩下了严楞经在，其中便是斗转星移的内功心法。
若无心法，只是得了劲力搬运的法门，却是只能“星移”，不能“斗转”，只是学了内功，却是只能“斗转”，不能“星移”。
唯有二者结合，方才能现“斗转星移”的玄妙，施展出“以彼之道，还施彼身”的手段。
本来，这二者，一入摩尼，被称作食菜魔教，一入少林，高束藏经阁中，永世都不会再有合一之时。
可谁又知道，明教最后一任教主，竟凭其出身、奇遇，竟将二者合一，于六大派围攻光明顶的战斗中，以之大战群雄，以龙抓手对龙抓手，以崆峒对崆峒，以敌人手段，还施出来，竟是更胜一筹，慑服群雄。
更是宛如命运一般，和当代身负九阴真经的峨眉派掌门爱恨纠葛。
一切，竟也都如同早已写好的剧本，旧日摩尼和黄裳的恩怨，此时依旧也是二者相争，旧日的斗转星移，也依旧在对明教助力，而黄裳的九阴真经，亦是峨眉派的助力。
又听易筋锻骨的具体法门，就更惊叹：“这一经文真的妙，便是一资质奇差之人，照之学习，也可以有所成就。”
却不知，这易筋锻骨一篇，本就是黄裳为自己量身定做的，他本一文弱书生，习武资质奇差，也唯有此法，改善资质，才能炼成一代绝顶高手。
张素心问：“你可记住了？”
萧峰道：“记住了。”对于武学修为高深之人而言，此类经文，听上一遍，就不可能会错，更不可能会忘。
此后的日子，萧峰就在那一处小筑住下，整日修炼易筋锻骨篇，身上的变化，也几乎是一天一个样。身形、内力、经脉，都在蜕变。
尤其是内力增长之速，却是令人咋舌，只是一月之功，竟已抵得上前世五成。
张素心也每日前来，和他交流武学，白蟒鞭法、大伏魔拳、九阴神爪等十多种武功，反复实战。
初时萧峰内力不足，二人还能平手，待萧峰内力长进，张素心就不敌了。
张素心掌握的武学，乃是天下一等一的，奈何平日里少和人争斗，又遇到的是萧峰这样擅长实战，最能抓机会，运用存乎一心的对手，一下就暴露出了缺乏经验，出招死板的毛病。
萧峰便指点：“姑娘，你出招过于刻意、死板，一套武功，何须在意固有的程序、招式？你双鞭用起，就要存乎一心。一旦我近身了，你扔下一条鞭子，用九阴神爪来克制，抓的时候，也只需要朝着破绽处一抓，就是了。”
如此，整日你来我往，张素心一身武学的精要也都尽数发挥出来，萧峰也对九阴真经上的武学尽数熟悉了。
这一日，二人一番争斗过后，萧峰又说：“你试一试，在打斗的时候，将摄魂术用出来。”
张素心一听，就照着萧峰话来，一双眼睛似要勾魂夺魄，引而不发，和萧峰战了数招，忽而就发作出来，一掌按在萧峰胸前，手掌微微一顿，才轻轻退出去。
张素心面颊微红，遮掩道：“我赢了。”
萧峰道：“如今我内力已成，虽比曾经还差了许多，可也有一半了。我也该走了。”
张素心听他要走，默了半晌，才“嗯”一声：“那，就明天吧。我需去安排一下。”
当晚，仙鹤手陆柏的人头就被送到了峨眉派，装在一个木头匣子里。
张素心叫来弟子，做了吩咐：“这一路，路途遥远，也是你们第一次远走。我峨眉派，不履江湖，却非怕事……你们要让嵩山派看到，我们的态度。若他们不识相，你便告他们，勿谓言之不预！”
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