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保民官可以说是最古老的官员制度。
最早是古代帝国用于平衡贵族和平民权力的媒介，但到了帝国末期，各种各样的保民官开始泛滥，实际权力名存实亡。
像强尼，其实就是个小村长，只是山中镇是个镇子，不能算村子，姑且有了个保民官的名头。
在圣咏贵族看来，都是呆在山里的贱民。
伊桑没有多说什么，战争带来的伤痛只有发展才能治愈。
他只是要强尼去告诉其它镇民，一会到镇中心集合，他有话要说。
石符贵族地位也高，但也没繁琐到让干活的农民一个个跪拜的程度。
但自己也得把握好这个度，不能过度良善，让农民的刁民本性释放了。
整个小镇基本都是几个不规整的木房组成，东一块西一块，与其说是镇不如说是村子。
主干道并不宽敞，上面还有这各种奇怪的秽物，伊桑座下的小马倒是十分灵巧的避开了脏污，众人就这样磨蹭着来到了镇中央，以往作为集市的区域。
强尼挨家挨户的叫人来集合，镇民们慢吞吞的出门，看到前方高头大马，士兵和教士们后，纷纷加快了步伐。
山中镇并不大，各种消息就如同山风一般，不到半日就吹遍了全镇，昨日去赎罪的富农们见到了圣徒降世，领主登临，也有人见古代军营有人入驻，但也没想到能那么快，领主就来宣告统治了。
按照之前圣咏派来的镇长，那可是磨蹭了好久才召集镇民说事。
一些人则眼尖的看到修女和教士，再看到坐在白马上的伊桑，顿时明白了圣徒到来。
【你新增了9位杂信徒，根据信徒的平均实力，你获得了45信仰点。】
还差一点就满足升级条件了。
杂信徒比浅信徒的信仰虔诚度还低，判断标注十分宽松：只要这个人是信仰过光辉之神的，同时认同伊桑是圣徒，那就是杂信徒。
而信徒的实力，信仰的程度决定了获得的信仰点，看来眼前的镇民们并不是很信任圣徒的存在。
毕竟最高级狂信徒的判断标准是视伊桑为神，那相信伊桑为神的代言人，也是信仰的表现，这很合理。
周围的人越聚越多，看着整整齐齐站着的牧师、士兵，还有队伍前端的修女们，都压低着声音窃窃私语，合起来却是不小的响声。
“那马背上的俊老爷，就是我们新的领主吗？”
“领主后面还跟着牧师老爷，果然领主就是光辉神的圣徒了？”
“圣徒是不是说，领主老爷就是光辉神再世啊？”
牧师们有些不悦镇民们各种违背纲常的猜测，刚想出言制止又看到面露微笑的伊桑，自觉的闭上了嘴。
领主都没否认呢。
镇民越聚越多，强尼则邀功般来到伊桑附近，便冷不丁听到声提问“条田里的山薯根，是镇民们平日的主要粮食吗？”
山薯根是一种类似红薯，土豆一般的作物，产量很高，而且很容易填饱肚子，就是容易消化不良。
在铁荆棘公爵领的边缘区域，也有山民种植，同时往往也是喂养牛马的良好饲料。
但这些薯根都有一个共同特征，很破坏地里的肥力。
