长生,从拳法开始

第556章 道家印诀(1/1)

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听完道人的话,葛玄一怔,接着道,“没想到真人当年竟然有这等遭遇,不过好在真人到底也五行圆满了!”

道人闻言眼中闪过一丝唏嘘,似在感慨过去,不过这丝唏嘘一闪而过,接着他又看向了刘安,“五行圆满又如何,终究是被这小子给比下去了!”

葛玄无言,面对刘安,任何的话语都是苍白的,在这个时代,恐怕没有人可以与他相提并论,恐怕唯有历史中的那几个传说人物才能够与他比拟了。

道人又收回目光,看向葛玄,“你的修身虽然是从筋骨与头颅开始,与我的由内而外有些出入,可殊途同归,都是修身,你来的也算是时候,不日就有场大机缘,或可助你一臂之力!”

葛玄闻言起身,朝道人行大礼,道人却摆了摆手,看向一旁的刘安,“要谢你还要谢他,这场机缘我都要借他之力。”

葛玄一愣,接着依然朝道人行完了大礼,最后又面向刘安。

刘安却朝他摇头一笑,“在这个时代,有你们几位同道,算是我的幸运 ,又哪里需要这些礼仪。”

葛玄闻言不停,坚持将大礼行完。

刘安笑了笑,也没有再说,而是看向了手中的古籍。

古籍是黑色的,材质有些特殊,不像是纸,反倒像是某种动物的皮,入手轻薄柔软,质地不凡。

古籍上写着几个字,是为《印诀真解》!

这四个字初看很简单,不过寥寥几笔,但是细看之下却又能够察觉到它的不凡之处,飘逸出尘,带着点缥缈的仙气,一看就不是出自凡人之手。

翻开古籍,隐约间,似有一种莫名气息扩散开来,让人心神发馈。

开篇是几行蝇头小字,“观太玄道人演绎真阳印决,心中突受触动,上述三千年,巫咒之术繁盛,印诀由此而来,后一千年,密宗传入,以其手印为引,印诀由此而兴,然时至今日,识印诀之真意者,寥寥无几,贫道游历半生,不说懂全,然印诀十之八九吾以通晓真意,故做此真解,留待后人!”

太玄道人,这个人在历史上没有什么名气,可刘安却恰好知道,这人是当时张三丰的朋友,是个游方道士,没有固定的落脚点,他来武当,也不过堪堪待了半年。

这是当时刘安在羊城别墅区时,在一篇修行杂记之中看到的,没想到,这么个游方道士却是促使张三丰写下这篇印诀真解的间接因素。

翻过前记,映入眼帘的是一幅白色的简笔图案,这个图案非常的简略,甚至其笔迹都已经被时光给磨淡了,但是就是这般简略的一幅画却有着一种难以言喻的神韵,这纸容阔的,不在是一个图案,而是一段直冲心灵的信息。

这是一个手印,无名指曲,拇指扣,小指前伸,食指与中指并靠前伸,状若佛祖捏花,而这个手印,正是道家之中大名鼎鼎的太阳印诀。

太阳,顾名思义,此印诀旨在调动人体之阳气,驱邪辟易,镇压心魔,有煌煌之威。

此篇中有记,“凡道心不固,心神迷乱,当持此印诀,口诵,“太上台星,应变无亭,驱邪傅魔,道气长存,急急如律令!”

此印诀可调集人体之真阳,如大日初升,驱散心魔,重镇道心!”

这看起来非常的玄乎,有些不可理解,但是实际上却非常的好理解。

在道家印诀之中,有三重境界,第一重叫做招神。

所谓的招神,招的不是满天神佛,而是自己体内的神,如何招呢,唯有赤城之念,方可招来己身之神!

所以第一步,就是要相信,相信相信的力量!

你相信了,心里的底气就来了,神也就复苏了,所以掐印诀的第一步,就是要心怀赤诚!

而这个时候口诵口诀,就是辅助你心中诞生赤诚的手段,如果你赤诚之心说来就来,那就不需要念诵口诀,如果赤诚之心难来,那就多诵口诀!

而第二重,就叫做御鬼。

何为鬼?

妖邪为鬼!

心中不正,诞生妖邪,此掐印诀,招神起,御鬼去!

心怀赤诚之后,心中的正念的就稳固了,而邪念,也就被压制了,但是又该如何将它们给完全驱除呢。

那就是化邪念为正念,御鬼为神!

古代传说之中的道士用印诀来降妖除魔,其实说到底除的邪念之妖,心中之魔,这些妖魔,看似不可怕,可却是丝毫不比那些传说中吃人的妖怪危害小,它吃人于无形之中。

有些修为有限,除除自己的邪魔也就到头了,而有些修为高深,心神广大的人,却可以借助印诀将心神之力扩散出去,帮助别人驱除心中妖魔,这就叫做降妖除魔!

至于第三重,被称为载道!

这是道家印诀三重之中的最高境界,到前两重的人很多,可最后这一重的人,却寥寥无几!

所谓载道,就是承载大道,这个大道不是天地的大道,那没有什么印诀可以承载的了,承载的,只能是自己的大道!

载道,有两个意思,第一个就是对于印诀的理解到了登峰造极,到了这一地步的人,用印诀已经不能称之为印诀了,而是言出法随!

招神,御鬼!

这前两重还需要借助手印与口诀来施展印诀,而到了载道这一步,就已经可以完全抛开这些手段了,正所谓,一念起,万念灭!

心中魔念刚起,心神就如煌煌大日,万念俱灰,这个万念,就是万种魔念!

到了这一个地步,心神就可以真正称为万邪不侵了,不过这样的人很少,如凤毛麟角,上古时,老子,庄子,以及晚年的孔子,都有这个境界!

而载道除了这第一重意思之外,还有第二重意思,就是自己开创出一种印诀。

当修为到了一定的境界,将一生所学融会贯通,最后就会产生出独属于自己的东西,而这个自己的东西,就是自己的道。

当这个道足够清晰时,它就可以体现出来,化为真实的东西,就比如开创出一个独门印诀。

就如张三丰,在后来时就开创出了太极印。

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