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佛光缓缓隐去，余晖倾洒而下，天地间的秩序仿若被一股无形之力轻轻触碰，微微颤动起来。
子墨立身于这仿若梦幻般的天地之幕下，周身沐浴在那渐渐淡去的金光之中，眼神里满是期待与疑惑，恰似一位执着的探索者，竭力探寻着这瞬息万变世界所隐藏的真相。
就在此时，脚下突然异动突起。只见菩提树根自无尽时空之中破土而出，那根须好似灵动的蛟龙，肆意地穿透时空的壁垒。
子墨还来不及做出任何反应，便被这股强大无比的力量拽入了一个独立的领域。
他踏入这片神秘之地的瞬间，天地瞬间隐匿不见，唯有一棵古老的大树擎天而立。
那粗壮的树干，仿若连接宇宙的脊梁，支撑着这片神秘的天地。
叶脉之间，星河光瀑奔腾不息，仿佛在悠悠诉说着自宇宙诞生以来那无尽的故事，每一道光芒的闪烁，都似在低语着岁月的沧桑与神秘。
“此乃鸿蒙初辟时第一株菩提。”
一道平和却又威严的声音在这神秘的空间中悠悠响起，声音里带着洞悉万物的无上智慧，仿若来自宇宙的深处，带着无尽的奥秘。
如来轻抚树干上闪烁的星图：
"天地初开时，宇宙就像刚点亮的灯笼，这棵菩提树是最早照见黑暗的那簇火苗。"
树皮纹路间浮现出远古星云流转的画面，如同现代天文馆播放的宇宙诞生纪录片。
子墨循声望去，只见如来法相自树影之中缓缓走出，那万丈金身渐渐褪去光芒，最终化作一位身着朴素布衣的僧人，这模样竟与他记忆中父亲的模样毫无二致，熟悉的面容，让子墨的心中涌起万千波澜。
如来伸出指尖，轻轻触碰树干，刹那间，古树叶上浮现出万千文明兴衰的画面。那一幅幅画面，犹如时光的碎片，展示着世间万物的生灭轮回，让人感慨万千。
“孩儿？”
如来目光望向子墨，那眼神仿若能看穿其灵魂深处，满含着慈悲与期许，似是在等待着子墨的回应，又似在传达着无尽的爱意。
子墨顿时泪流满面，长跪不起，声音带着颤抖与委屈：
“父亲，你为何如此狠心？弟弟才两岁，我才八岁，你便离我们而去。
我们听闻你去了峨眉山出家，后来又说去了五台山为僧，我和母亲四处找寻，却始终不见你的踪影。”
声声泣诉，饱含着多年来的思念与不解。
如来面容平静，缓缓宣曰：
“缘起缘灭，皆有定数。吾于人间缘分有涯，何苦执念。
当遇之时，自会相逢，今我等不即于此际相见乎？”
话语平和，却又蕴含着无尽的禅意，似在点化子墨放下心中的执念。
子墨闻言，急切曰：
“孩儿罔顾父亲为天上如来，抑或世间凡人，于孩儿心中，恒为父亲，并无二致。”
在他心中，父亲的身份从未改变，无论身处何方，无论何种身份，父亲永远是他最亲近的人。
如来颔首，颂曰：
“众生同体本无二，耆老视作父母身，童稚观如己子嗣，同侪即现菩提眷。此间无别法，唯是般若波罗蜜多心印显发时，十方三世共证一真法界。”
佛音袅袅，似在阐释着一种普世的大爱理念，超脱了世俗的血缘亲疏，让子墨陷入了沉思。（此观点在《大乘佛教思想研究》中也有深入探讨，强调了众生平等、同体大悲的思想境界 。）
子墨一时之间，听到父亲这般解释，心中却难以接受。
虽然他知道这其中蕴含的是一种普世的大爱理念，非局限于血缘亲疏。
在尘世中，人们往往因狭隘的自我认知，只关注自身及亲近之人，从而引发诸多纷争与苦难。
而若能以这种大爱为指引，将天下人皆视为至亲，社会将充满和谐与包容。
譬如在古老的部落融合时期，若各部族之人能摒弃狭隘的部落观念，以慈爱之心对待他族，便不会有残酷的战争与杀戮，文明的演进也会更加顺遂。
但是当这种事情一旦落到自己本人的头上时，又有多少人能理解和接受呢？现在的子墨并未悟道，思维境界停留在凡夫之上也属人之常情。
如来轻轻拂袖，漫天星子如雪花般纷纷飘落。继而曰：
“汝为佛子，身系宇宙众生所赋之责任与使命，身为护道者，当荷神圣之义务！”
声音庄重，充满了使命感，让子墨心中猛然一震。
子墨内心猛然一惊，
“护道者？”
再次双手合十，恭敬问曰：
“父亲，孩儿是护道者？请父亲开示。”
眼中满是疑惑与期待，渴望从父亲那里得到答案。
如来点头而言：
“汝体内流淌宇宙布道者所授之力量与智慧，亦肩负神圣之使命。”
从宇宙的宏大视角来看，每个生命的诞生都有其意义，而子墨作为被选中的护道者，是宇宙秩序维持的关键一环。
在历史的长河中，每当文明面临重大危机，总有特殊的力量觉醒，来扭转乾坤。
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就像远古时期，当一场巨大的灾难几乎要毁灭人类文明时，突然出现了智慧的引导者，带领人类度过难关，这便是护道力量在起作用。
子墨听闻布道者之说，心中迷茫，喑思这布道者又是谁？竟然高于护道者而存在？子墨问道：
“请父亲开示布道者与护道者之说，吾之使命究为何？”
如来手势轻拂，子墨的佛子金身突然剧颤，苍龙剑自行出鞘悬浮，剑脊浮现出从未显现的第四道神纹。
那神纹闪烁着神秘的光芒，仿佛蕴含着无尽的力量。
“可知这星河流转间的宇宙天道层级？”
如来指尖再次轻点，银河化作四条纠缠的光带现于虚空。光带交织，仿若宇宙的密码，等待着子墨去解读。
如来曰：
“昔在汝襁褓中所植者，非独佛门金身。”
他指尖轻点虚空，映出婴儿胸口若隐若现的太极纹。
“亦有三清所遗之道统火种。此道统火种，自汝诞生便潜藏于体，乃宇宙道统之深厚传承，待封印解，将于未来使命中起关键之作用。”
三清道统火种的传承，是华夏文明源远流长的根基。
在华夏历史上，道家思想的无为而治、顺应自然等理念，深刻影响着王朝的兴衰。
如汉朝初期，正是采用道家理念休养生息，才使得国家从战乱中恢复元气，走向繁荣，这便是道统传承的力量体现。（此内容在《华夏文明史纲》中有详细记载，对道家思想在不同历史时期的影响进行了全面阐述 。）
如来继续言：
“汝身即法界藏，般若智海纳十方。苍龙四符契四圣谛：苦集灭道贯三界，究竟涅盘现法王身。所谓布道者，实乃法性本具之妙用，如《华严》云'一切众生皆具如来智慧德相’。”
子墨深思：父亲所言，实乃宇宙至理。布道者，似是那超越一切的存在，赋予世间万物以规则与秩序，其智慧与力量，远超吾等想象。
而吾身所具之力量与使命，皆源于此。三清道统火种潜藏于吾体，想必是为了让吾在未来的使命中，融合佛道两家之妙法，以维护宇宙之平衡。
这其中的深意，吾当细细领悟，不可辜负这无上的传承。
子墨看到悬浮于空中的这苍龙剑脊的四道符文，分别代表了这大千世界中的四极宇宙天阶。
最高天阶，排在首位的——布道者。子墨猛然一惊！脑海闪现一个念头：难道是世人口中创世神，如盘古、梵天、上帝、造物主等。彼等创造设计整个大千世界，即世人眼中之银河星系……。
子墨似有所体悟，接曰：
“父亲，孩儿愚钝，我所理解的布道者，是否是这大千世界犹如世间的一台电脑，布道者乃设计者与制造者，负责设计大千世界之基本运行规则。
