南明,朕的天命太抽象

第40章 你什么身份爱大明?(1/2)

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古代迷信封建。

是个君主帝王,出生登基死亡,都要有个异象天相。

只要是个人物,都是姿貌奇伟。

不像全小将,还要用一套破除封建铁拳,让相士承认自己人中之龙,能做大统领。

崇祯弘光死时,野史那是记的京师雷鸣,黄沙覆天,天暗无光。

就连大明永乐帝下西洋都抓长颈鹿当麒麟来做祥瑞。

两汉尊黄老,以五德说而做法理。

谶纬流行,是作为经书不可或缺的部分。

有个地震日食,雌鸡化雄,三公九卿就要有人辞官。

张角向汉桓帝献太平经,没成功转身就喊出苍天已死。

代汉者涂高,引的无数世家豪强为之着迷。

金刀之谶连李世民都心生提防。

哪怕五代各路军阀藩镇,都改名字想顺应天命。

直到两宋道德理学兴起,方才止住谶纬之说。

两汉之交,穿越者和位面之子同在。

不用多说。

王莽用灾异符命让孺子婴禅让。

刘秀对谶纬,已经达到言必称谶,事必依谶。

被青铜与火之王辅佐的公孙述更是其中的佼佼者。

公孙述刚出道做官就靠鬼神治理地方。

后来称王称帝疯狂引用谶书,说自己手纹有奇。

黄承赤而白继黄。

西汉火德,新朝土德,轮到他这个金德。

进而建城自称白帝。

如果在宋前,这个【白帝】天命绝对牛逼。

现在?

牛顿都快被苹果砸头。

英国都已经光荣革命。

还搞谶纬符命,谁信啊。

王夫之那批人都谈朴素唯物了

腊月不下雪,杖毙个钦天监监证就是。

“唉,糊弄糊弄百姓,骂名我来担。”

【白帝】天命只能用在没读过书的人身上。

发现外面又发生失火,朱慈煊叫来属臣,决定早点拿下洪沙瓦底残留的几郡。

筹够一千天命值,把【命中犯火】给增删改查了。

不一会儿,白文选马宝几人依次登船。

朱慈煊看了眼脸色苍白的王启隆,和胳膊绑着纱布的潘璜,询问军中损失。

白文选出声以对:“殿下,我三千骑连日作战,伤亡近八百人。”

“不过,下洪沙气候湿热,军中士卒多有疾病,眼下还能上马者只剩千余。”

邓凯拱手道:“太子殿下,三清军本都是狡诈之徒,背城死战,非死即逃。”

“锦衣卫近乎全军覆没,人人身上带伤。”

“如果不是殿下精通医术,用酒精,净布减少发热,估计只剩几十人了。”

朱慈煊叹了一口气。

虽然大多死的都是洪沙人。

但汉人也是折损小一千人。

王启隆中了两箭,一发火铳,侥幸没死,武力值直接降到30,也近乎废了。

反倒是神机营,大部分留守攻下的城池,没有太多损失。

潘璜开口:“我军各部都失去作战能力,是否让晋王和沐国公调些兵马。”

阿瓦城还是几千士卒。

寺院僧侣号召征募的三千洪沙兵,黎维柞之前带来的一千汉蛮义军,沐天波从孟艮召集的一千蛮兵。

就是没有太多战斗力,只能充当辅兵。

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