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“师兄将牧师体内的怨毒祛除后，又了解到事情的经过，重新做法将地下室残留的怨气彻底清除，就要带着我立马离开。师兄，让我歇一会，你来说吧。
四目抱着凉掉的茶水咕咚咚喝了好几口。
“华夏的风水煞阵出现在了沙国东正教的教堂下，其实也不怪师弟他看不懂这个阵法深层的含义。
我也是后来那些年跟官方打交道，知道一些人会利用风水阵法做局拉下对手。风水煞阵的成型离不开那个被骗殉情的女道士，还有那个漂浮皮囊。
我下去做法时观察过，那些阴蝉的幼虫腐蚀了一些蚂蚁般的小洞，才爬到了教堂地面的大理石板上。
本来这些蝉虫至少还有一段时间才能出来活动，一旦等它们蜕壳成真正的蝉，发出鸣叫声，这阵法才算真正的发力。
所以我很奇怪这些蝉虫为什么会提前出现，直到我在询问牧师在这之前有没有异常的情况发生，才知道千鹤师弟之前经不住他的纠缠，送过他几个灵火符。
原本他保存的也挺好，但在教堂遇过一个膏药国人，对方在与旁人的谈话中，露出对我们华夏风水道术的贬低。
听到对方说那些风水阴阳之术，都是一些招摇撞骗的东西，真正传承下来的只有他们膏药国。
他没忍住，因此上前与对方理论，并展示灵火符的作用。
但对方依然嘲笑他是被千鹤师弟骗了，不过是在纸上加入一种易燃的化学物品。
牧师不善与人争辩，一怒下，将剩余那枚灵火符扔给了对方，让他好好检查。
那个膏药国人检查完，发现确实没有化学药物的存在，按牧师所说，解开朱砂封印的那面后，灵火符无火自燃。
这才道歉，并想询问灵火符的来历。不过牧师记得千鹤师弟的交待，并没说出。
那膏药国人也没再追问，只是当即带人离开。
因此我猜测可能是灵火符中保留的那些灵气，让下方那些蝉虫提前出世。
不过阵法被毁不算什么，重要的是我在牧师口中得知那个教堂性质，跟我们国内的一些道观或者寺庙差不多。
教堂能保持到如今这种状态，是因为一些有钱的家族资助。
如此而来，下方自成一体，不靠风水环境形成的风水煞阵，就是特意用来针对一些人。
在牧师口中了解到教堂那些资助老板后，我将目标锁定在了其中一个叫亚洛斯的洋人身上。
他除了有钱外，还做到了沙国政治上的高官位置。
但这个人小时候不知因为什么原因，从出生后就被家族放在这个他们资助了二百多年的教堂内生活。
他十二岁之前都是在这个教堂长大，十二岁离开后，开始在沙国政治上崭露头角。所以他功成名就后，成了教堂最大的资助者。
在风水之气上来说，这教堂也算的上亚洛斯的祖宅了。
但这教堂下面被人做了风水煞局。
不声不响，能将女尸和皮囊阵法，藏在教堂秘密坟地几年都没被人发现，也是需要一股不小的力量。
如果这次阴差阳错没被牧师发现，蝉鸣发出之时，就是那高官的丧命之日。所以我怀疑是跟亚洛斯旗鼓相当的政敌所做。
他请的那个华夏风水师，很大可能跟骗了那个女尸的道士有关。
