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艾蒂安伯爵只觉得五雷轰顶。
他一直以为，自己是一个安守本分，爱好和平的老好人。
他此生只做过一件出格的事情，就是在婚礼现场带走了自己的爱人阿德莱，但他也要说，阿德莱与安索二世这段婚事并未成立，他的行为并未违背教义。
他也接受了惩罚，接受了一位国王与两位伯爵的挑战，之后也向教会购买了五百年的赎罪券——比娶了自己妹妹的罪过还要多上两百年。
他觉得自己做得实在是仁至义尽，没什么可挑剔的了，只是从那之后人们总觉得他是一个为人轻佻，放浪肆意的家伙。
但至少他的主君路易七世应当对他有所了解才是，不然的话，陛下也不会将圣地特使这样的重任交付在他手里，他没想到路易七世选中他实则另有企图……天主保佑，他根本就没有想过要和亚拉萨路的国王阿马里克一世成为翁婿，也根本没想成为基督的骑士，圣墓的守护者！
他没这么虔诚！
他向自己的贴身仆人抱怨，仆人马上摘下帽子，按在胸前，向自己的主人表达无限的同情。就在刚才，艾蒂安伯爵做了一件无可挽回的事情，他并不认为自己做错了，但确实弄得当时的场面十分……荒诞。
在法兰克宫廷里，桑塞尔伯爵一向是个受欢迎的人物——因为冲进教堂抢走新娘的事儿，人们对他的看法几乎彻底地固定了，男人们将他看做一个棘手且令人厌恶的敌人，贵女们则将他看做一个既具有挑战性又很有成就感的爱人。
他承认自己从未守贞，但无论是他还是女方都能保证，彼此只是沉浸在一种若即若离，优雅崇高的氛围里，没有过于亲密的接触，也没有可以留下证据的书信，他们就像云雀那样，夜晚在枝头相会，晨曦降临时分开。
他习惯了法兰克宫廷中的暧昧气氛，因而忽略了亚拉萨路宫廷中的异样——那些达官显贵们的热切眼神，年轻骑士们的挑衅目光，侍女与侍从们的窃窃私语。
他们将他安排在公主的左手边，他就把她当做城堡的女主人看待，如同骑士服侍一个贵妇人，为她端洗手水，拿手巾，为她切肉，为她端香料盘，给她剥坚果——但他可以发誓，他可真是老老实实，本本分分的，没有做出一点逾越的言行！
最后一道菜被端下去后，仆人们清理了长桌，整理了厅堂。在大厅中央开辟出一处宽敞的场所用来跳舞。这也是宴会后必有的程序之一，人们看着他，也看着公主希比勒，而作为客人中最重要的一位，他也应当与这里的女主人跳舞。
于是他就走上前去邀请了公主，他不得不承认，公主希比勒确实是一个美人。而且她的美与法兰克宫廷中的美不同，或许是因为她是亚拉萨路国王仅有的一个女儿，她缺少这个时代女性必有的谦卑与温柔。虽然她需要抬着头才能看见他的面孔，但做出这个姿态来的时候，却丝毫不显羞怯，甚至带着几分考量。
艾蒂安伯爵甚至有几分钟以为自己是因为喝多了葡萄酒或是吃了发霉的面包而在发疯，她看他的眼神势在必得，仿佛就是在看珠宝匣子里的一件首饰，她向他伸出手，看上去像是要将自己交给他，事实上却是将他拉向自己，艾蒂安伯爵觉得自己才是那个被攫住的人。
即便如此，艾蒂安伯爵还是怀抱着一丝侥幸，他已经三十七岁了，而公主希比勒只有十三岁，说句不那么好听的话，他不但能够做她的父亲——如果子女的婚事更仓促些的话，做希比勒的爷爷也不是不可能，他很有自知之明。
可这份自知之明很快就被打破了。他们跳了舞，安条克大公博希蒙德又站起身来，建议他为公主做一首爱情诗，诗歌也是骑士们的必修科目之一。而在宴会中，骑士向自己倾慕的人献上一首爱情诗，也是司空见惯并且值得人们喜闻乐见的事情。
这并不涉及到道德以及教义，许多丈夫还会乐于看到这样的场景，这表示自己的妻子正被许多人所仰慕，作为丈夫，他也与有荣焉，问题是希比勒公主还没结婚，一位男士，尤其是不在婚姻关系中的男士在宴会中公开向一位未婚女性表达爱意，那几乎就是求婚了。
艾蒂安伯爵顿时浑身发冷，但聚集在他身上的视线逼迫着他，让他无法粗鲁地拒绝或是沉默——他只能“高高兴兴”的站起来，为希比勒公主做了一首爱情诗：
“树荫下放着一卷诗章，
一瓶美酒，一点面包，
有你在这荒原中傍我欢歌，
荒原呀，便是天堂！”
这首诗篇幅短小，用词简单，伯爵念诵起来也是干巴巴的，毫无感情，但在场的人们无不欢欣鼓舞，他们用力的拍击手掌，或者是敲打桌面。
除了希比勒的仰慕者之外，每个人都笑意盈盈，他们将艾蒂安伯爵请到厅堂的中央，簇拥着他，希比勒公主的侍从昂首挺胸地走到他面前，为他奉上了一件黑貂皮的斗篷。
这当然是一件华贵的衣物。如果是在法兰克的宫廷里，一个贵妇人叫她的侍从这么做，艾蒂安伯爵定然会欣然收下这份满怀爱意的礼物。但此时他还能不明白吗？
这是议婚的第一步！
虽然此时的婚事多半如同交易或是盟约，男女双方可能连面都没见过，顶多只能看看画像，来往联络，商榷，讨价还价的，不是他们父亲身边的教士就是得力的大臣，但为了让婚事显得更正规，或是蒙上一层含情脉脉的面纱，也会有些公认的习俗，其中之一就是让年轻女性为自己将来的丈夫预备一件斗篷。
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