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三天前，德康正在唱经，一个小沙弥勿勿地走来，问他寺院里的木质家具要不要修。
原来来了三个木匠，到寺院里寻活路来了。
这三个木匠年纪都差不多，都四十多岁，每人带着一一个大袋子，里面放满了木工用具。
据他们说，他们老家河南，都是出色的木匠。
由于两省很近，就隔一条黄河，陕豫一家亲，河南就成了李自成最喜欢的地方，时不时到这边跑马溜溜，把中原大地闹得天翻地覆，不得安宁。
本来木匠在当地是个很受欢迎的职业，由于打仗，人们便都不搞建设了，使得本来用工很紧张的木工行业，一下子进入了寒冬模式。
为了养家湖口，木匠们便纷纷组团逃离。
有的去了相对富庶平静的江浙，更有的远走广东。
老张和一些族人，通过商议，决定北下京城。
说天子脚下，当官的多，富商多，有钱人更多。在木工市场，需求很大。既然河南市场不行了，不妨北上碰一下运气。
他们一块来了十几个人，共同租住在一个大院里，以三人为一个单位，外出寻活。
有大的活大家一块儿干，没有大的活便化整为零，分头走街串巷，干些杂活。日子虽苦，但每天都有收入，因此大家还是比较高兴的，对现状比较满意。
谁料天有不测风云，刚打开局面，李自成便攻打北京城，把他们刚步入正轨的生活，又彻底给打乱了。
战争期间，谁也没心情再美化家园了，他们已经几天没活路了，吃饭都成为了问题。
为了打破困境，他们把目光瞄向了一些寺院。
这些寺院都是清静之地，十分地富有，且又不受战争的影响。到他们那儿找点活路，是渡过眼下困境的最佳方法之一。
于是他们经过打听，使来到了广元寺。
找到了德康，说他们是河南来的木匠，由于打仗，被困在这儿，脱身不得。但每天仍要吃饭，消耗不起。请求德康，以慈悲为怀，收留他们于寺内，让他们干点活，赏口饭吃。
说寺里只要是木质的东西，不管哪儿坏了，他们都可以维修。至于报酬，只要管他们一日三餐，再多少给点就行了。
德康见几个人说的可怜，就同意了。
经过一天的观察，他认为三个木匠的活还可以，于是决定把寺庙里那些年代久远，似坏未坏的木质东西，重新修一遍。
现在已经是他们来这儿的第三天了，东西修了不少。但寺院太大了，需要修的东西太多了。大到建筑门窗，小到桌椅等生活用品，估计还得一段时间。
这座修建于永乐时期的寺院，已二百多岁了。许多木质的东西，确实已破败不堪，需要修整。
张信当时没说什么，心里却打了一个大大的疑问。
他己收到确切情报，宋献策确实带人进入了北山，开始寻找永乐大帝时留下的宝藏。
北山很大，不同的信息来源，会使他们走向不同的方向，不同的地域。
因此一路走来，张信一直在观察着沿河两岸的情况。并不是为了看风景，而是为了发现宋献策，看他们在那儿活动。
他们的身影出现在那儿，就说明他们把那儿当做了寻宝的热点地区。
从他们所活动的地区，可以看出他们对宝藏所处位置的评估情况，以及这地块是否有无参考价值。
一路之上并没有看见陌生人，他以为自己所谓的宝藏之地，并没有和宋献策心目的寻宝地发生重合，正暗自高兴呢。寺院里出现了三个木匠，不能不引起他的注意。
从刚才看到老张在大雄宝殿里拿着小锤鬼鬼祟祟的动作，他就知道大事不好，很明显这人在找东西。
如果是寻宝，只能是宋献策的部下了。
看来事情要比实际情况复杂的多，宋献策已把黑手伸向了广元寺。
老张逐个在大雄宝殿的地面，以及墙壁敲打，一定是在找洞穴什么的。
