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到了朱棣时，承袭了这一制度，并且有过之而无不及。在原有基础上，把广元寺北边，原本不属于控制的地区，也在这一次的规划中加了进去。
并视为重点地域，别说建村，连动一铲子土都不行，都是非法的，谁违犯了，都要追究责任。
因此，直至今日，这一带对周边居民来说，仍充满了神秘。地块仍未向附近村民开放，除了僧人外，这儿从没来过外地人，更没有香客。
平时，这个寺院是不对民众开放的。僧侣们的一切生活开销，不是来自于民间的捐赠或香火钱，而是来自皇宫的赏赐。
作为寺院投资人，寺院建成后，朱棣被邀参加佛像开光典礼仪式，大受欢迎。
在那次仪式上，朱棣一次性向寺庙捐了许多钱。期间数度哽咽，泣不成声，数次念叨姚广孝名字，以表示对这位去世贤臣的怀念。
后来，在剩余的两年岁月里，朱棣又给了寺院许多赏赐。
其一生共给了寺院五笔大的赏赐，数量惊人。
他之后，明朝后世的君王，也都遵循着这一传统，也都在不同时期，给了寺院不少钱。
后来随着国势的衰弱，赏赐也就变得少了。但对于寺院僧众的生活，仍绰绰有余。
所以广元寺自立寺以来，就受到了皇家的宠爱，各种赏赐从不缺席，拿到手软，从不为钱发愁。
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是最富有的寺院之一，从不公开对外招僧。
这里的僧人多是相互推荐的结果，其中一半以上的人，来自宫内的公公。
这也是明代帝王心甘情愿封赏寺院的原因，就是为了让寺院承担起更多的责任来，接纳更多的公公。
自从宫里实现公公制度以来，年老公公的安置一直是个难题，不少朝代都是在其年老之后，赶走了事。
大明是对公公最友好的朝代之一，历史上出了许多有名的太监，并探索出了一条安置路子，也就是最后由寺庙兜底制。
当宫内年老的公公，有出家的意愿时，夺庙不得推诿，要对其大开方便之灯，否则按有罪论处。
这时候，张信突然有了一个全新的想法，他对朱棣建立广元寺又有了新的解释。
即给姚广孝修建寺院的诚意有，但不是全部。
其主要原因，还是出于保护宝藏的目的。
从靖难战争，到建广元寺，已经十多年了。也就是说，那笔宝藏已在地下沉睡了十多年。
关于是取出还是继续埋放，这两种声音的斗争，在朱棣的心中争议了十多年。
最后他做出了一个终极决定，还是继续藏那儿。
继续藏那儿，就得有保护措施。
于是就以皇家的名义，在那儿盖了一座寺院。
为啥不说是直接给姚广孝盖的呢？
因为那时的姚广孝，已接近八十高龄。在那个年代，已明显高于大多数人的寿命，属于长寿之人了。
就是现在，也是风烛残年，有今没明的人了。而建寺院，又是一个庞大的工程，他能不能活到完工那一天都是个问题。
事实证明，妣广孝果然没活到那一天，便圆寂了。
寺院并没因姚广孝的去世而影响进度，仍在进行着，这更证明了寺院是另有他用，是为了保护宝藏的。
