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这个洞的空间真的很大，珠光有限的亮度，根本无法完整地看清周边的情况，只有到一定的距离内后，才能看清。
他围着这个洞转了大半圈，发现了许多小洞。
他也不知道进哪条洞好，便选择了一条大的，钻了进去。
向前走了不远，在这个洞内忽然有了新的发现。
在洞的两边石壁上，竟然有一些图案。
有鸟，有老虎，花草等。
这可不是大自然的馈赠，确确实实是人类的作品。虽然画的比较抽象，但是属于哪种动物，一眼就能看出来。
这一惊非同小可，原以为这个洞是从来没有人涉足过的，看来自己低估了这里。
不但有人来过，还留下了生活的印迹。
那么，这些人从哪里来，到这儿又有何干？难道只为画几个没实际意义的图标？
这当然不可能。
至于意义，还有待下一步的发现。
只是这个发现对他冲击力太大了，他变得更加小心翼翼，仔细地观察着两边的石壁，生怕漏掉了有价值的东西。
在洞的最末端，他有了更大的发现，竟然出现了一尊佛像。
这是一尊菩萨的坐像，身披袈裟，不怒不嗔，法相威严。其一手持杖，一手持宝珠，端坐于莲花台上，双目微闭，似乎在思考。
张信对佛教有一定的研究，马上判断出这是地藏王菩萨的造像。
在地下洞窟里出现地藏王的造像，不免令人深思。
但不得不说，倒也很符合他的职业特征。
民间传说，这个菩萨是地狱世界的大管家，第一领导人，其地位比阎王爷都要高，主管人间生死，在佛界地位很高。
但凡有与祭祀亡灵有关的活动，人们都会在他的道场举行。
所以这个像出现在这儿，特别地叫人疑惑，不知道他意图表现什么。
张信停下来，对这座石像进行细致的观察，以确定他出现在这里的年代。
见他身高约一丈，差不多和洞顶一般高。
身后和石壁相连。
原来这是一尊摩崖造像，雕刻的十分精美，一看就是出于高级技工之手。
在石像的两侧，还各有两尊造像，他们是地藏王的随身侍者。托菩萨的福，也来接受供奉，享受人间香火。
张信的好奇心被深深地吸引了，完全忘记了自己所处的环境，执意要对这尊佛像做个年代考证，看他属于那个时代的作品。
玩场没留下有价值的东西，只有一堆未被清理干净的石屑。
不过，他在石壁上还是发现了有价值的东西。
那就是在石像的左边，有一块石壁被加工成石碑的样子，大约一尺宽，两尺高，上面雕刻着两行字，大明嘉靖三十年，皮定人胡三敬刻。
这个石碑一下子解决了许多疑问:这件作品的年代并不久远，嘉靖三十年，离现在过去也才二十多年。
胡三自然就是石匠了。
至于皮定，肯定是工匠的家乡。
