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天理教本是由当年遍布河南河北，练拳集会的拳民为骨干改组而成。
当年北方拳民大师兄们行走天下，到处开坛，教人练拳习武，其中高手无数，不知多少武术名家都把自家压箱底的功夫贡献出来。
因为开坛不受限制，练拳也不分上下。
到了反乾灭洋的时候，各处拳坛便以八卦标记了方位，合为八处总坛，约定合力推翻乾朝。
其中天理教，便是在拳民遭受乾朝、洋人合力围剿，起义惨败后，直沽，沧州一带，震、离两卦，化拳为教，重新蛰伏而成的教门。
卫潞两舵的漕帮更是直沽扎根数百年的地理鬼。
提起此地和九河龙王的种种，卫漕舵主便娓娓道来：“龙凤二河历来有个传说，相传当年大禹治水的时候，黄河在孟津汇聚万水，最后于直沽上游，播为九河，汇入渤海。”
“后来九河泛滥，禹皇于是便在今日直沽的东南开辟古禹河道，锚定九河。”
“相传那时候，黄河有一河妖，统率天下万万水妖，同淮水无支祁、济水共工、长江相柳一并阻挠禹皇，欲掀起无边洪水，淹没天下苍生。”
“后来禹皇镇压无支祁于淮河水眼，平定共工的叛乱，陷相柳于云梦泽，这才终于腾出手来，准备镇压四妖之中最难对付的黄河河妖。”
“双方在古禹河道展开大战，河妖麾下有一恶凤，每次禹皇在平原堆起河堤，它都会开刨开河堤上的泥土，每次禹皇劈开河道上的山岳，它都会啄下山头，重新填平缺口！”
“它的一双利爪坚如神铁，纵然是生生的息壤亦能被它刨开；它的神喙无坚不摧，身上的羽毛燃烧着融金销铁的火焰，足以啄开一切神山铁岳，便是禹皇的开山斧亦比不上；它双翅一振，便可直飞旧天，比肩日月，纵然禹皇神威无匹，也难以捉住它！”
“古禹河道开辟了九次，都被恶凤毁去。”
“为了平定洪水，拯救天下黎民。”
“禹皇割下自己的头发为弦，他的妻子涂山氏抽出自己的尾巴合绞一股，他的父亲鲧死后所化的黄龙，抽出了自己的龙骨为弓，如此，制成了一把神弓。”
“禹皇在大伾山，手持神弓，搭上黄帝留下的震天箭，射向恶凤……”
“而恶凤只是一展翅，便回到了太阳上！箭矢只射中了恶凤的尾巴，无数天火落下，焚烧高处，洪水肆虐，淹没低处，黎民百姓挣扎于水火之间，禹皇痛哭不已。”
“就在这时，射到了九天之上的箭矢化为了一只背负双翼的神龙，它飞扑而下，比恶凤更快。”
“它的龙爪抓着恶凤的脖子，将它从太阳抛下，按在大地上，最后缠在恶凤身上，咬断了恶凤的头颅！”
“恶凤死后，神龙与它交缠在一起，它们战斗的痕迹在大地上划出沟渠，分流了黄河之水，化为了如今古禹河道北的这条龙凤河！”
听完卫漕舵主振振有词的传说，赵天理几乎笑了。
他指着那汇入北运河的两条小河，问道：“禹皇射龙杀凤，就留下这两条宽不过十丈的小河？”
潞漕舵主哈哈打了个圆场：“小地方的野史传说不都是这样，尽要扯些上古奇事，极尽夸大。我还听说那黄河河妖被禹皇镇压在古禹河道，因为九河并流，因此被称为九河龙王呢！”
赵天理听到九河龙王，便瞬间严肃了起来。
“等等，你说这龙凤传说与九河龙王有关？”
赵天理面色微变，他十分确定，黄河之中有大妖。
昔年暴元之时，丞相脱脱征发北方数十万人，重修黄河故道。
一时间修河重役死伤无数，更兼大河泛滥，水旱蝗瘟让大河两岸十室九空，这滔天怨气让河工挖掘古河道时，一锄头下去，黄泥溅血，河工发觉其中妖异，因为怨恨，竟不上报朝廷，而是歃血为誓，掘开那一处遗迹，终于放出那惊世大妖，掀起无边血雨。
最后是暴元供奉的密教、佛门倾尽底蕴，乃至隐匿于世的道门亦放下芥蒂出手相助，才将河妖镇压。
赵天理十分确定，那河妖乃是一独眼石人，所以在听到什么神龙恶凤，他才不以为意。
且不说河妖驾驭水患洪灾，麾下都是水妖，哪里冒出一尊通身燃烧神火的恶凤来，就说操弄洪水的神龙帮助禹皇诛杀振翅九天的恶凤，以镇压水患，不觉得基本的逻辑都不对吗？
九河龙王不是龙，是一头飞鸟凤凰？
这神话传说真的连逻辑都不要了……
但黄河河妖就是九河龙王，乃是赵天理二十年来苦心打探，甚至去华山挖了陈抟老祖的衣冠冢，去武当山盗取了昔年张三丰留下的道藏，才确定下来的。
经过赵天理的梳理，一系列线索才终于贯通：
元末之时，黄河石人大妖出世，道佛两教合力围剿，陈抟弟子携带重宝，在河妖借洪水重新贯通的古禹河道，欲借海河出海的时候，于三岔河口将其镇压。
后来陈抟弟子就地留在了三岔河口，修建了天后宫。
赵天理一直以为，三岔河口下的重宝，就是黄河石人，以河边的黄河大铁牛为证，而天后宫中的宝镜，便是镇压控制石人的关窍。
一旦重新掘出石人，便能借助石人之力，血染红巾，重现昔年元末红巾军席卷天下的威势！
但直沽当地，流传千年的九河龙王的传说，究竟如何与黄河石人大妖是为一体，却是赵天理一直无法想通的。
因为九河龙王明显是镇守海河的正神，而黄河石人却是惊世大妖！
若非陈抟遗物，赵天理怎么也不会将两者联系起来。
但龙凤河的传说虽然有许多荒诞之处，却把九河龙王明确的和黄河河妖联系了起来，确定了大禹镇压河妖于九河下稍，同淮水无支祁一般，久而被生民奉为河神。
“但还是有许多地方说不通！”
赵天理有些混乱：“黄河石妖，九河龙神，禹皇，龙凤传说，许多地方都自相矛盾，先不说禹皇都难以镇压的黄河石人，如何被一群不过长生圣境的道佛修士镇压？恶凤和石人又有什么关系？诛杀恶凤的龙神，似乎才更像九河龙王吧！”
“而九河龙王明显是海河之神，但元末黄河石人出土的时候，分明在淮河！”
“禹皇镇压在河北的河妖，怎么跑到徽洲去了？”
“能将这一切联系在一起的，唯有黄河……”
赵天理望向不远处，夕阳下的龙凤河交汇之处，突然注意到那里有一座庙宇。
他遥遥一指，问道：“那是座什么庙？”
卫潞舵主对视一眼，其中一人拱手笑道：“这正是我要带教主去的娘娘庙！相传是昔年洪水冲出一具大蛟之尸，乡人以为是昔年诛杀恶凤的神龙尸骨被洪水冲出，于是便以龙骨建了一座娘娘庙，供奉着天后娘娘！”
“里面原本就有一古迹，名为禹穴，相传是龙神落地钻出的石穴，涌出了一口泉眼，因为水质极苦，传说直通黄河！”
“娘娘庙以鱼骨化石为梁，因其塑像以圆鱼骨（巨龟之甲）为座，又被称双骨庙。”
赵天理已经无力反驳，为什么感念禹皇之恩，以为神龙之骨要建天后娘娘的庙？为什么，里面的泉眼名为禹穴，供奉的却是天后娘娘？
为什么？
因为直沽真有一座天后宫啊！八成是天后宫的道士建的庙宇，当然是天后娘娘的庙！
鱼骨庙背靠龙凤双河交汇的一座小山，挑檐翘角，屋脊高耸，四脊高挑像鼻角，角下贝壳风铃随风摆动，叮当悦耳。透过周围的农田和低矮农舍远望去，似飞悬楼阁。
刚到近前，赵天理就看到门口一对楹联是：“百年鱼骨为梁架，千载龟髓负至尊”
庙宇不过三间，不大不小。
踏入殿中，只见大殿横梁果然是白森森的骨头，但赵天理见多识广，那分明是海中巨鲸大鲵的骨头，和蛟龙有什么关系？
天后娘娘的神像果然屹立在一个巨大的神龟背甲之上，神像旁的一口古井，应该就是禹穴黄泉。
天理教徒，漕帮弟子，一群人浩浩荡荡而来，甚至连大殿都装不下，大部分弟子都留在殿外，饶是如此进入殿中的人，也挤了个满满当当。
后殿，一个身着道袍的庙祝急忙跑来，看到一行人锦衣华服，立刻眼睛一亮，脸上堆起笑容。
“诸位小心，莫惊了天后娘娘的法驾！”
赵天理知道天后娘娘乃是创世三尊之一，鼎母的主要化身，便是北方教门堪称元祖的白莲教，亦是信奉得她老人家的另一尊化身——无生老母。
当即对左右道：“你们退下！”
庙祝迎了上去，笑道：“诸位贵人，莫要看我这庙小，实则来历大啊！这是天后娘娘最早的庙宇，莫看城里的天后宫有名，它还不如我这久远呢！”
