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社会结构以地主阶级和农民为主，城市中商人与手工业者形成了重要的中产阶层。
文化与宗教
伊斯兰文化与印度教文化融合，出现了独特的莫卧儿文化风格
宗教政策相对宽容，虽然皇帝是穆斯林，但印度教贵族和官员在政府中也有一席之地。
教育主要由宗教机构承担，包括清真寺和印度教寺庙。
军事与疆域
军队以骑兵为主，配备火枪手和炮兵，是当时南亚最强大的军事力量。
疆域涵盖今天的印度北部、中部大部分地区，以及巴基斯坦、孟加拉国和阿富汗部分地区。
边境仍有军事行动，尤其是在西北与波斯的交界处。
1649年莫卧儿帝国的首都是沙贾汗纳巴德，即今天的德里。
陈平安乘坐飞船，率领40万大军，直奔莫卧儿帝国的首都沙贾汗纳巴德。
跨时代的交通工具，让龙国大军行军速度堪称无敌，一艘艘庞大大飞船降临沙贾汗纳巴德城上空。
神武十三年（1649年）四月十六，沙贾汗纳巴德的清晨原本宁静如常。宽阔的贾玛清真寺传来阵阵唤礼声，街道上的商贩正摆出香料、丝绸和手工织物，准备迎接新一天的生意。
然而，这一切在巳时初刻被彻底打破。
天空，开始变暗。
起初，人们以为是乌云压城。但很快，城墙上的卫兵发出了惊恐的呼喊——那不是云，而是数十个庞然巨物，从天际极速飞来。
它们形似在空中飞翔的大船，却比最大的大象还要庞大千百倍，周身闪着冰冷的金属光泽，在阳光中反射出刺眼的光。
“真主啊……那是什么？”
一名站在城头的莫卧儿炮兵仰头望着，手中的拿着的武器几乎滑落。
庞大的飞船遮蔽了半个天空，阴影笼罩着整座城市。百姓纷纷跪地祈祷，有人以为这是末日来临，有人则惊呼是天使降临。
在贾玛清真寺高塔上，宣礼官停止了诵经，声音颤抖地对着下方人群喊道：“真主的旨意，将在今日显现！”
然而，他们等来的不是神迹，而是一场无法想象的战争。
旗舰之上，陈平安站在甲板，俯瞰着脚下的城市。沙贾汗纳巴德的街道如棋盘般整齐，朱红色的城墙在阳光下显得庄严而厚重。
陈平安嘴角勾起一丝冷笑——这是一座在17世纪堪称繁华的都城，但在龙国天兵面前，不过是一个等待被摘取的果实。
“目标以沙贾汗纳巴德皇宫围中心，全面占领整个沙贾汗纳巴德城。”陈平安的声音，通过扩音器传遍了所有飞船。
刹那间，二十艘飞船底部打开舱门，二十万仿真机器人大军如蝗虫般，从飞船中飞出，俯冲向下方的皇宫以及四周的广场与街道。
这些天兵身着龙国标准的棉布军服，手持激光枪，落地时整齐划一，仿佛一块冰冷的钢铁方阵。
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